Слепая елань... место погибельное – болота...
И тут на веках немало затянуло в болото людей, и ещё больше скота.
И уж, конечно, всем, кто идёт в Блудово болото,
надо хорошо знать, что такое Слепая елань – топь ещё та.
Мы это так понимаем,
что всё Блудово болото, без конца,
со всеми огромными запасами горючего, торфа –
есть кладовая Солнца.
Да, вот именно так и есть,
что горячее Солнце
было матерью каждой травинки,
каждого цветочка, каждого болотного кустика и ягодки.
Всем им Солнце отдавало своё тепло
и они, умирая, разлагаясь, в удобрении передавали его, как наследство,
другим растениям, кустикам, ягодкам,
цветам и травинкам.
Тысячи лет это добро под водой сохраняется,
болота становятся кладовой Солнца
и потом все эти кладовые Солнца в виде торфа
достаются человеку в наследство – без конца.
Блудово болото содержит огромные запасы горючего,
но слой торфа не везде одинаковой толщины, нет.
Там, у Лежачего камня,
растения слой за слоем ложились друг на друга тысячи лет.
Тут был старейший пласт торфа, нигде не видел больше,
но дальше, чем ближе к Слепой елани,
слой становился всё моложе и тоньше.
Мало-помалу кочки под ногами становились мягкими такими,
даже не просто мягкими, как раньше, а полужидкими.
Ступишь ногой как будто на твёдое,
а нога уходит и становится страшно,
как будто тянет баба-яга:
не совсем ли в пропасть уходит нога?
Попадаются какие-то вертлявые кочки –
не знаешь, куда слегу ставить,
потому приходится тщательно выбирать место,
куда можно ногу поставить.
А потом и так пошло,
что ступишь в месте не совсем том,
а у тебя под ногой от этого вдруг, как в животе, заурчит
и побежит куда-то под болотом.
Земля под ногой стала – как гамак,
подвешенный над тенистой бездной, страшно ступить не так.
На этой подвижной земле,
в необычном, природном уголочке
на тонком слое сплетенных между собой корнями и стеблями растений
стоят редкие, маленькие, корявые и заплесневелые ёлочки.
Кислая болотная почва не дает им расти больше
и им, таким маленьким, лет уже по сто, а то и побольше...
Ёлочки-старушки не как деревья в бору – все одинаковые:
высокие, стройные, дерево к дереву,
колонна к колонне, свеча к свече, строевые.
Чем старше ёлочка на болоте, тем кажется чуднее, на нашу беду:
то вот одна голый сук подняла, как руку, чтобы обнять тебя на ходу,
а у другой палка в руке и она ждёт тебя уж который часок,
третья присела зачем-то, четвёртая стоя вяжет чулок.
И так все: что ни ёлочка, пригожа иль не пригожа,
то непременно на что-то похожа.
Слой торфа под ногами становился всё тоньше и тоньше,
но растения, наверно, очень крепко сплелись
и хорошо держали человека и качались,
и все далеко вокруг покачивались...
Оставалось только верить тому человеку, кто шёл здесь недавно
и оставил даже тропу после себя не так давно.
Очень волновались старушки-ёлки... Бывает, одна вдруг поднимется,
как будто хочет смельчака палкой ударить по голове и повесить его на суку,
и закроет собой впереди всех других ёлок-старушек и крикнет кто-то вдалеке: ку-ку,
потом ёлка опустится и другая колдунья тянет к тропе костлявую руку.
И ждёшь: вот-вот, как в сказке, полянка покажется в этих местах,
и на ней избушка колдуньи с мёртвыми головами на шестах.
Чёрный ворон, стерегущий своё гнездо на борине,
облетает по сторожевому кругу болото и ныне...
Весной и у ворона тоже является особый крик, похожий на то,
как если человек крикнет горлом и в нос: "Дрон-тон!"
Есть непонятные и неуловимые нашим ухом оттенки в основном звуке,
и оттого мы не можем понять разговор воронов, а только догадываемся:
им скучно в разлуке...
––––––––
М. Пришвин. Кладовая Солнца. Глава VIII. (Отрывок).
Слепая елань... было место погибельное, и тут на веках немало затянуло в болото людей, и еще больше скота. И уж, конечно, всем, кто идет в Блудово болото, надо хорошо знать, что такое Слепая елань. Мы это так понимаем, что все Блудово болото, со всеми огромными запасами горючего, торфа, есть кладовая солнца. Да, вот именно так и есть, что горячее солнце было матерью каждой травинки, каждого цветочка, каждого болотного кустика и ягодки. Всем им солнце отдавало свое тепло, и они, умирая, разлагаясь, в удобрении передавали его, как наследство, другим растениям, кустикам, ягодкам, цветам и травинкам... Тысячи лет это добро под водой сохраняется, болото становится кладовой солнца, и потом вся эта кладовая солнца, как торф, достается человеку в наследство. Блудово болото содержит огромные запасы горючего, но слой торфа не везде одинаковой толщины. Там,... у Лежачего камня, растения слой за слоем ложились друг на друга тысячи лет. Тут был старейший пласт торфа, но дальше, чем ближе к Слепой елани, слой становился все моложе и тоньше. Мало-помалу, ... кочки под ногами становились не просто мягкими, как раньше, а полужидкими. Ступит ногой как будто на твердое, а нога уходит и становится страшно: не совсем ли в пропасть уходит нога? Попадаются какие-то вертлявые кочки, приходится выбирать место, куда ногу поставить. А потом и так пошло, что ступишь, а у тебя под ногой от этого вдруг, как в животе, заурчит и побежит куда-то под болотом. Земля под ногой стала как гамак, подвешенный над тенистой бездной. На этой подвижной земле, на тонком слое сплетенных между собой корнями и стеблями растений стоят редкие, маленькие, корявые и заплесневелые елочки. Кислая болотная почва не дает им расти, и им, таким маленьким, лет уже по сто, а то и побольше... Елочки-старушки не как деревья в бору, все одинаковые: высокие, стройные, дерево к дереву, колонна к колонне, свеча к свече. Чем старше старушка на болоте, тем кажется чуднее. То вот одна голый сук подняла, как руку, чтобы обнять тебя на ходу, а у другой палка в руке, и она ждет тебя, чтобы хлопнуть, третья присела зачем-то, четвертая стоя вяжет чулок, и так все: что ни елочка, то непременно на что-то похожа.
Слой под ногами... становился все тоньше и тоньше, но растения, наверно, очень крепко сплелись и хорошо держали человека, и, качаясь и покачивая все далеко вокруг.... оставалось только верить тому человеку, кто шел впереди его и оставил даже тропу после себя. Очень волновались старушки елки... Бывает, одна вдруг поднимется, как будто хочет смельчака палкой ударить по голове, и закроет собой впереди всех других старушек. А потом опустится, и другая колдунья тянет к тропе костлявую руку. И ждешь - вот-вот, как в сказке, полянка покажется, и на ней избушка колдуньи с мертвыми головами на шестах. Черный ворон, стерегущий свое гнездо на борине, облетая по сторожевому кругу болото.... Весной и у ворона тоже является особый крик, похожий на то, как если человек крикнет горлом и в нос: "Дрон-тон!" Есть непонятные и неуловимые нашим ухом оттенки в основном звуке, и оттого мы не можем понять разговор воронов, а только догадываемся...

Ответ оставил Гость

У камня, где отдыхали ребята, «довольно широкая болотная тропа расходилась вилкой: одна, хорошая, плотная тропа, шла направо, другая, слабенькая, прямо». Это тоже сказочный прием: очень часто былинные и сказочные герои оказываются перед выбором (еще говорят: «на распутье»). Наши герои тоже делают свой выбор. Проявив упрямство, Митраша выбирает трудный путь, решает идти по слабенькой тропе, а Настенька - по плотной. Ребята поссорились, и вдруг рванул ветер, и сосна и ель, нажимая друг на друга, по очереди застонали, как бы поддерживая спор брата и сестры. И «до того близок был живым существам этот стон и вой сосны и ели, что одичавшая собака в Блудовом болоте, услыхав его, выла от тоски по человеку, а волк выл от неизбывной злобы к нему». Как в сказках действуют чудесные помощники (конь, добрая старуха, волшебница-жена) и злые силы, так и в «Кладовой солнца» на помощь детям приходит собака - «вернейший друг человека», а противостоит ей волк - злейший враг человека, «самой злобой своей обреченный на гибель». Не послушал Митраша благоразумной Насти, «не знавши броду, оставил выбитую тропу человеческую и прямо полез в Слепую елань». А Настя, увлекшись сбором клюквы, не скоро вспомнила о брате, но, как и всякая сказка, сказка-быль М. М. Пришвина имеет счастливый конец. Митраша из-за своего упрямства оказался на Блудовом болоте, чуть не погиб, но ему помогла собака Травка. Ребята встретились и благополучно вернулись домой. С самого начала произведения мы попадаем в чудесный мир, где все живое взаимосвязано и где природа принимает самое непосредственное участие в судьбе героев. Сначала мы узнаем, что в селе осиротели двое детей. Но дети эти были «умненькие» и, главное, дружные, поэтому они быстро освоили премудрости сельской жизни. Они ухаживали за домашними животными, работали в огороде, а в ответ получали молоко и щедрый урожай. Однажды от людей они узнали, что клюква, которая перезимовала под снегом, становится очень вкусной, и, как только сошел снег, отправились на Блудово болото. Собираясь, дети вспомнили, Что слышали от отца о не известной никому палестинке, где растет самая-самая сладкая клюква. По пути дети должны были пройти само Блудово болото, о котором в народе ходила легенда о том, как лет двести тому назад ветер-сеятель принес два семечка: семя сосны и семя ели. Оба семечка легли в одну ямку возле большого плоского камня, и с тех пор ель и сосна растут вместе. И, когда ветер качает деревья, ель и сосна стонут, словно живые существа. Настя и Митраша присели отдохнуть у Лежачего камня, недалеко от этих деревьев. «Было совсем тихо в природе, и дети, озябшие, до того были тихи», что даже тетерев не обратил на них никакого внимания. Вокруг царила необыкновенная красота, и раздавалось только слабое пение птиц, «посвященное восходу великого солнца». А когда они собрались идти дальше, внезапно налетел ветер, рванул, ель нажала на сосну, сосна на ель, и деревья застонали. Как будто сама природа предостерегала детей. Собравшись идти дальше, ребята вдруг заметили, что «довольно широкая болотная тропа расходилась вилкой». Митраша, проверив по компасу направление троп, решил идти по более слабой, Настя - по другой, плотной тропе. Ребята стали спорить. И тут снова природа попыталась предостеречь ребят: «серая хмарь плотно надвинулась и закрыла все солнце с его живительными лучами». Злой ветер очень резко рванул, а сосна и ель, прокалывая друг друга сучьями, на все Блудово болото зарычали, завыли, застонали, как бы вторя спору брата и сестры. В то утро у деревьев иногда выходило так, будто где-то горько плакал в лесу потерянный или покинутый ребенок. И действительно, дети оказались Оторваны друг от друга. Настя, увлеченная сбором ягод, на некоторое время забыла о брате. А он, позабыв, наверное, мудрую пословицу: «Не знавши броду, не лезь в воду», «оставил выбитую тропу человеческую и полез прямо в Слепую елань» (то же самое, что зимой в ПРУДУ прорубь). Хотя и благоразумная сестра предупреждала его, и трава белоус показывала направление обхода елани. Но на помощь снова пришла природа. Спасло детей то, что собака Травка, потерявшая хозяина и живущая теперь в лесу, не могла выносить жалобного плача «сплетенных навеки деревьев». мысленно представь себе две тропы и подумай: а не разъединят ли эти тропы тебя с кем-то, кто тебе очень дорог?

«Выскочка Пришвин» - Что именно? Вьюшка получила подарок. Тема: М.М. Пришвин «Выскочка». Украденная косточка. Рассказ о писателе. Словарная работа. Как Выскочка лишилась хвоста? Кроссворд. Понравился ли вам рассказ? Выскочка. Почему? Какую картинку вы представили наиболее ярко, читая рассказ? Почему автор назвал свой рассказ «Выскочка»?

«Писатель Пришвин» - Ресурсы и исполнители. 3. Связь с другими проектами. III этап. 8. 7. 12. Календарный план краеведческих мероприятий I этапа. Краеведческая конференция учащихся.

«Пришвин Кладовая солнца» - Смысл названия сказки-были М.М. Пришвина «КЛАДОВАЯ СОЛНЦА». Красная ягода. «Вставай же, друг мой! Какие слова перешепнул Антипыч Травке? Солнце всем равно служит. Найдите в тексте описание тетерева-косача. Художник И.Бруни и Пришвин с нежностью и симпатией относятся к героям! Золотая купава на болоте.

«Кладовая солнца» - Я думаю иначе… На мой взгляд… Вырази своё мнение. Тетерев-косач. Нравственная суть взаимоотношений Насти и Митраши. Мне ближе позиция… На чьей стороне автор? Мне кажется… В отличие от… Ель и сосна. Я не согласен с мнением… Митраша и Настя. Блудово болото. М.М.Пришвин «Кладовая солнца».

«Пришвин Моя родина» - 1873-1954. Общечеловеческие ценности. Высшая ценность – человеческая жизнь. М. Пришвин на охоте. К числу общечеловеческих ценностей относится и природа. М. Пришвин в Переславль-Залесском. М.М. Пришвин «Моя Родина». М. Пришвин за работой. Михаил Михайлович Пришвин. Пробуждение природы.

«Кладовая солнца урок» - к Родине к людям к природе к труду к познанию неизведанного. Митраша. Как вела себя Настя, оставшись одна? Обучение в сотрудничестве (работа в малых группах. Нравственная суть взаимоотношений Насти и Митраши. Как изменилась природа после ссоры детей? Зачем писатель вставляет повествование о сосне и ели?

Всего в теме 25 презентаций

Прошлой осенью удалось съездить под Переславль Залесский на Блудово болото. В начале 80-х недалеко от своей дачи я начал искать клюквенники и собирать клюкву. Мне было столько же лет сколько персонажам Кладовой солнца, поэтому книгу я прочел с интересом. И разумеется очень хотелось побывать на этом болоте.

Место порадовало. Осенью цвета верхового болота меня всегда впечатляли.

Описание местности у Пришвина довольно точное. К сожалению, точно найти Высокую гриву и Звонкую борину вряд ли возможно. Но песчанные острова с сосновым лесом хорошо выражены.

Осенью болото хорошо проходимо даже без сапог. Везде видны следы пожара, довольно старого, но сходу выяснить когда горело я не смог.

Таких обширных полей багульника я еще нигде не видел:

Наконец началась клюква. Пожары, мелиорация и главное близость к асфальту для клюквы губительны, поэтому ягод мало. Но попробовать хватило.

С островов вышли на открытые места, обнаружили тропинку ведущую на север, к дороге на Переславль Залесский.

Увы, Слепую елань так и не нашли. По моим детским представлениям она должна выглядеть как то так(фото не с Блудова болота):


Знаю, открытой воды быть не должно, но воображение ее всегда рисовало.

Дальше тропинка вывела нас на край болота.

В этот день мы еще успели посмотреть на Плещеево озеро, зайти в дендропарк и вернуться на дачу. Оказалось это направление вполне доступно для однодневных прогулок от моего дома. Обязательно сюда вернемся.

Рассказ Кладовая солнца Глава 8 Пришвин читать

Слепая елань, куда повела Митрашу стрелка компаса, было место погибельное, и тут на веках немало затянуло в болото людей и еще больше скота. И, уж конечно, всем, кто идет в Блудово болото, надо хорошо знать, что это такое Слепая елань.

Мы это так понимаем, что все Блудово болото, со всеми своими огромными запасами горючего торфа, есть кладовая солнца. Да, вот именно так и есть, что горячее солнце было матерью каждой травинки, каждого цветочка, каждого болотного кустика и ягодки. Всем им солнце отдавало свое тепло, и они, умирая, разлагаясь, в удобрении передавали его как наследство другим растениям, кустикам, ягодкам, цветкам и травинкам. Но в болотах вода не дает родителям-растениям передать все свое добро детям. Тысячи лет это добро под водой сохраняется, болото становится кладовой солнца, и потом вся эта кладовая солнца как торф достается человеку от солнца в наследство.

Блудово болото содержит огромные запасы горючего, но слой торфа не везде одинаковой толщины. Там, где сидели дети, у Лежачего камня, растения слой за слоем ложились друг на друга тысячи лет. Тут был старейший пласт торфа, но дальше, чем ближе к Слепой елани, слой становился все моложе и тоньше. Мало-помалу, по мере того как Митраша продвигался вперед по указанию стрелки и тропы, кочки под его ногами становились не просто мягкими, как раньше, а полужидкими. Ступит ногой как будто на твердое, а нога уходит, и становится страшно: не совсем ли в пропасть уходит нога? Попадаются какие-то вертлявые кочки, приходится выбирать место, куда ногу поставить. А потом и так пошло, что ступишь, а у тебя под ногой от этого вдруг, как в животе, заурчит и побежит куда-то под болотом.

Земля под ногой стала как гамак, подвешенный над тенистой бездной. На этой подвижной земле, на тонком слое сплетенных между собой корнями и стеблями растений, стоят редкие, маленькие, корявые и заплесневелые елочки. Кислая болотная почва не дает им расти, и им, таким маленьким, лет уже по сто, а то и побольше... Елочки-старушки не как деревья в бору, все одинаковые: высокие, стройные, дерево к дереву, колонна к колонне, свеча к свече. Чем старше старушка на болоте, тем кажется чуднее. То вот одна голый сук подняла, как руку, чтобы обнять тебя на ходу, а у другой палка в руке, и она ждет тебя, чтобы хлопнуть, третья присела зачем-то, четвертая стоя вяжет чулок. И так все: что ни елочка, то непременно на что-то похожа.

Слой под ногами у Митраши становился все тоньше и тоньше, но растения, наверно, очень крепко сплелись и хорошо держали человека, и, качаясь и покачивая все далеко вокруг, он шел и шел вперед. Митраше оставалось только верить тому человеку, кто шел впереди его и оставил даже тропу после себя.

Очень волновались старушки елки, пропуская между собой мальчика с длинным ружьем, в картузе с двумя козырьками. Бывает, одна вдруг поднимется, как будто хочет смельчака палкой ударить по голове, и закроет собой впереди всех других старушек. А потом опустится, и другая колдунья тянет к тропе костлявую руку. И ждешь — вот-вот, как в сказке, полянка покажется, и на ней избушка колдуньи с мертвыми головами на шестах.

Вдруг над головой, совсем близко, показывается головка с хохолком, и встревоженный на гнезде чибис с круглыми черными крыльями и белыми подкрыльями резко кричит:

Чьи вы, чьи вы?

Жив, жив! — как будто отвечая чибису, кричит большой кулик кроншнеп, птица серая, с большим кривым клювом.

И черный ворон, стерегущий свое гнездо на борине, облетая по сторожевому кругу болото, заметил маленького охотника с двойным козырьком. Весной и у ворона тоже является особенный крик, похожий на то, как если человек крикнет горлом и в нос: «Дрон-тон!» Есть непонятные и не уловимые нашим ухом оттенки в этом основном звуке, и оттого мы не можем понять разговор воронов, а только догадываемся, как глухонемые.

Дрон-тон! — крикнул сторожевой ворон в том смысле, что какой-то маленький человек с двойным козырьком и ружьем близится к Слепой елани и что, может быть, скоро будет пожива.

Дрон-тон! — ответила издали на гнезде ворон-самка.

И это значило у нее:

«Слышу и жду!»

Сороки, состоящие с воронами в близком родстве, заметили перекличку воронов и застрекотали. И даже лисичка после неудачной охоты за мышами навострила ушки на крик ворона.

Митраша все это слышал, но ничуть не трусил, — что ему было трусить, если под его ногами была тропа человеческая: шел такой же человек, как и он, — значит, и он сам, Митраша, мог по ней смело идти. И, услыхав ворона, он даже запел:

Ты не вейся, черный ворон,

Над моею головой!

Пение подбодрило его еще больше, и он даже смекнул, как ему сократить трудный путь по тропе. Поглядывая себе под ноги, он заметил, что нога его, опускаясь в грязь, сейчас же собирает туда в ямку воду. Так и каждый человек, проходя по тропе, спускал воду из мха пониже, и оттого на осушенной бровке, рядом с ручейком тропы, по ту и другую сторону, аллейкой вырастала высокая сладкая трава белоус. По этой — не желтого цвета, как всюду было теперь, ранней весной, а скорее цвета белого — траве можно было далеко впереди себя понять, где проходит тропа человеческая. Вот Митраша увидел: его тропа круто завертывает влево, и туда идет далеко, и там совсем исчезает. Он проверил по компасу, стрелка глядела на север, тропа уходила на запад.

Чьи вы? — закричал в это время чибис.

Жив, жив! — ответил кулик.

Дрон-тон! — еще уверенней крикнул ворон.

И кругом в елочках затрещали сороки.

Оглядев местность, Митраша увидел прямо перед собой чистую, хорошую поляну, где кочки, постепенно снижаясь, переходили в совершенно ровное место. Но самое главное: он увидел, что совсем близко, по той стороне поляны, змеилась высокая трава белоус — неизменный спутник тропы человеческой. Узнавая по направлению белоуса тропу, идущую не прямо на север, Митраша подумал: «Зачем же я буду повертывать налево, на кочки, если тропа вон, рукой подать, виднеется там, за поляной?»

И он смело пошел вперед, пересекая чистую поляну...

Эх, вы, — бывало, говорил нам Антипыч, — ходите вы, ребята, одетые и обутые.

А то как же? — спрашивали мы.

Ходили бы, — отвечал он, — голенькие и разутые.

Зачем же голенькие и разутые?

А он то-то над нами покатывался.

Так мы ничего и не понимали, чему смеялся старик.

Теперь только, через много лет, приходят в голову слова Антипыча, и все становится понятным: обращал к нам Антипыч эти слова, когда мы, ребятишки, задорно и уверенно посвистывая, говорили о том, чего еще вовсе не испытали. Антипыч, предлагая ходить нам голенькими и разутыми, только не договаривал: «Не знавши броду, не лезьте в воду».

Так вот и Митраша. И благоразумная Настя предупреждала его. И трава белоус показывала направление обхода елани. Нет! Не знавши броду, оставил выбитую тропу человеческую и прямо полез в Слепую елань. А между тем тут-то вот именно, на этой полянке, вовсе прекращалось сплетение растений, тут была елань, то же самое, что зимой в пруду прорубь. В обыкновенной елани всегда бывает видна хоть чуть-чуть водица, прикрытая белыми прекрасными водяными лилиями, купавами. Вот за то эта елань и называлась Слепою, что по виду ее было невозможно узнать.

Митраша по елани шел вначале лучше, чем даже раньше по болоту. Постепенно, однако, нога его стала утопать все глубже и глубже, и становилось все труднее и труднее вытаскивать ее обратно. Тут лосю хорошо, у него страшная сила в длинной ноге, и, главное, он не задумывается и мчится одинаково и в лесу, и в болоте. Но Митраша, почуяв опасность, остановился и призадумался над своим положением. В один миг остановки он погрузился по колено, в другой миг ему стало выше колена. Он еще мог бы, сделав усилие, вырваться из елани обратно. И надумал было он повернуться, положить ружье на болото и, опираясь на него, выскочить. Но тут же, совсем недалеко от себя, впереди, увидел высокую белую траву на следу человеческом.

Перескочу! — сказал он.

И рванулся.

Но было уже поздно. Сгоряча, как раненый, — пропадать так уж пропадать! — на авось, рванулся еще, и еще, и еще. И почувствовал, что он плотно схвачен со всех сторон по самую грудь. Теперь даже и сильно дыхнуть ему нельзя было: при малейшем движении его тянуло вниз. Он мог сделать только одно: положить плашмя ружье на болото и, опираясь на него двумя руками, не шевелиться и успокоить поскорее дыхание. Так он и сделал: снял с себя ружье, положил его перед собой, оперся на него той и другой рукой.

Внезапный порыв ветра принес ему пронзительный Настин крик:

Митраша!

Он ей ответил.

Но ветер был с той стороны, где Настя, и уносил его крик в другую сторону Блудова болота, на запад, где без конца были только елочки. Одни сороки отозвались ему и, перелетая с елочки на елочку с обычным их тревожным стрекотанием, мало-помалу окружили всю Слепую елань и, сидя на верхних пальчиках елок, тонкие, носатые, длиннохвостые, стали трещать, одни вроде:

«Дри-ти-ти!»

Другие:

«Дра-та-та!»

Дрон-тон! — крикнул ворон сверху.

И, мгновенно остановив шумный помах своих крыльев, резко бросил себя вниз и опять раскрыл крылья почти над самой головой человечка.

Маленький человек не решился даже показать ружье черному вестнику своей гибели.

И очень умные на всякое поганое дело сороки смекнули о полном бессилии погруженного в болото маленького человека. Они соскочили с верхних пальчиков елок на землю и с разных сторон начали скачками-прыжками свое сорочье наступление.

Маленький человек с двойным козырьком кричать перестал. По его загорелому лицу, по щекам блестящими ручейками потекли слезы.