Введение………………………………………………………………………. 3
1.1. Исторические и современные подходы к определению понятия государства …………………………………………………………………….8
1.2 Признаки государства …………….……………………………………. 14
2. Эволюция формы государства в современных условиях
2.1. Политические режимы и тенденции их развития ……………………. 21
2.2. Эволюция форм правления в современных государствах….…..……28
2.3. Территориальное устройство государства: вектор развития………..38
3. Современное Российское государство. 3.1. Специфика формы Российского государства ………………………….43
3.2. Место и роль Российской Федерации в современном мире ……..….. 62
Заключение……………………………………………………………………69
Библиографический список ………………………...…….............................74
Приложения………………………………………………………………….79
Введение
Государство возникло не сразу. Его появлению предшествовал длительный период эволюционных, а порою революционных преобразований общества. Ныне существующие государства прошли в своем развитии многочисленные этапы, изменяясь в экономическом, политическом, территориальном, гуманитарном, демографическом плане. Каждое государство имеет свою историю. Его развитие представляет собой постоянный, необратимый, естественный, исторический процесс. В истории цивилизации всегда существовало, существует и будет существовать множество различных государств. Одни государства исчезали, другие государства появлялись. Этот процесс продолжается непрерывно.
Каждое государство непрерывно изменяется, реформируется, совершенствуется. Такое развитие сопровождается коренными изменениями социальной природы, назначения, основных принципов организации и функционирования государственной власти. Все государства обладают собственной спецификой, неповторимыми особенностями. Но в то же время у отдельных государств имеется существенное сходство, общие признаки. В развитии каждого государства наблюдаются объективные закономерности, познаваемые в результате научного познания. В частности, существуют определенная зависимость и соответствие между способом производства, экономикой, социальной структурой общества, уровнем духовной культуры, природными, климатическими, демографическими, территориальными и другими.
Неравномерность исторического развития различных человеческих сообществ обуславливает возникновение государства у различных народов неравномерно, по мере созревания объективных предпосылок. Некоторые сообщества до сих пор так и не обрели государственности. В процессе исторического развития общества наблюдается интеграция государственных систем, их сближение, сглаживание различий, постепенное становление единых для всего человечества управленческих и правовых систем. В целом, развитие государств идет по восходящей линии определяется термином «прогресс». Где-то в большей, где-то в меньшей степени. Институт государства это самый важнейший из ныне существующих институтов, его развитие определяет развитие всех элементов в обществе. Необходимо знать, что представляет собой современное государство. В современный период необходимо исследовать и стимулировать развитие прогрессивных тенденций форм государства.
Это важно, поскольку необходимо из-за происходящих в мире изменений вызванных кризисными явлениями в политике и экономике, направить все силы на поиск новой идеальной модели формы государства. Важно при этом определиться с выбором между революционными и эволюционными способами преобразования формы государства. Именно поэтому представляет интерес вопрос о факторах, которые в той или иной мере оказывают влияние на эволюцию формы государства. Для Российской Федерации важным и положительным моментом в процессе постепенного развития государственного устройства является учет мирового опыта федерализма и выработка наиболее подходящего пути, с учетом уникальности российского федерализма и классического федерализма зарубежных стран. Кроме этого, нужно учитывать, что современное развитие политического режима в Росийской Федерации, протекает в условиях противоречия социально-экономических и духовных факторов. С одной стороны, это стремление демократов противостоять традиционному стремлению власти к чрезмерной авторитарности, с другой - стремление к решительному укреплению правопорядка. Именно анализ противоречивости процесса эволюции формы государства позволит более точно и правильно выстроить конструкцию идеальной формы.
Не маловажно совершенствовать законодательные основы формы государства, поскольку, не стоит забывать о задаче формирования правового государства. Поэтому созревает вопрос о ценности закона, обеспечении его верховенства во всех сферах общественной жизни. Эффективность закона определяется прежде всего его качеством, обоснованностью и своевременностью. Анализ правовой основы формы государства и ее развитие даст нам возможность точнее составить представление о Российской Федерации, её месте и роли в современном мире. Изучить государство с точки зрения его формы – значит в первую очередь изучить его строение, его основные составные части, внутреннюю структуру, основные методы становления и осуществления государственной власти. Среди ученых нет единого мнения о понятии, видах и содержании формы государства. Высказываются разнообразные точки зрения. Имеют место различные подходы к определению понятия и содержания формы государства. Изначально, для отечественной науки было характерно представление о форме государства как институте, складывающимся из формы правления и формы государственного устройства.
Затем позднее утвердилось мнение, согласно которому форма государства состоит из формы правления, формы государственного устройства и государственного режима. Данное мнение преобладает и в зарубежной литературе. Этот подход используется и в настоящей дипломной работе. Объектом изучения нашей работы являются государство и общество на современном этапе. Предметом изучения выступают: форма государства, её эволюция в современных условиях; специфика формы Российского государства в постсоветский период; место и роль Российской Федерации в современном мире.
Цель: Проследить основные тенденции в развитии формы современного государства, научных представлений о ней, роли и места в обществе.
Для раскрытия цели поставлены следующие задачи: - Выявить основные тенденции в осмыслении понятия и признаков государства.
Проанализировать динамику форм государства и факторы их определяющие.
Определить общее и особенное в форме государственного устройства современного Российского государства. -
Проанализировать подходы к осмыслению места и роли Российского государства в современном мире.
Методалогия: При раскрытии темы дипломной работы мы использовали общенаучные и частные методы научного познания, такие как: диалектический, системный, логический, формально юридический, сравнительно - сопоставительный и исторический. Диалектический метод позволил нам раскрыть тему исследования в её динамике, опираясь на основные законы диалектики. Системный метод позволил нам изучать понятие формы государства как системы состоящей из трех элементов: форма правления, политический режим и территориальное устройство. С помощью сравнительно - сопоставительного метода мы выявляли общее и особенное в анализируемых явлениях.
Исторический метод применялся нами тогда, когда было необходимо проанализировать основные ступени и тенденции развития форм государства на том или инном этапе исторического развития. Формально - юридический метод позволил нам определить ряд юридических понятий, уяснить и объяснить действующее законодательство, в его систематическом изложении и истолковании для. В качестве источников использовались конституции различных государств, в том числе и конституция Российской федерации, кроме того мы уделили внимание и другим нормативно - правовым актам. Теоретическую основу составили монографические исследования ведущих специалистов Чиркина В.Е. и Четвернина В.А. Проанализированы учебники и учебные пособия таких авторов, как Марченко М.Н., Лазарев В.М., Комаров С.А., Пивоваров Ю.С. в работах которых нашли отражение достяжения отечественной юриспруденции по рассматриваемому вопросу. Научная новизна исследования заключается в постановке проблемы как темы специального исследования и в обобщении теоритических подходов к рассматриваемым вопросам, в систематизации полученой информации.
Дипломная работа состоит из введения, трёх глав, заключения и приложений. В первой главе рассматриваются теоретические подходы к определению понятия государства и его признаков. Во второй - эволюция формы государств в современном мире. В третьей главе - эволюция современного российского государства, его место и роль в современном мире. Заключение На основании проведенного исследования мы пришли к следющим выводам:
Вопрос о понятии государства был актуальным во все времена. К нему постоянно обращались мыслители, философы и юристы всех стран и народов на всех этапах существования и развития государства - с древности и вплоть до наших дней. Большой вклад внесли труды Аристотеля, Цицерона, Макиавелли, Томас Гобсса, Джон Локка, нельзя не отметить работу в этом направлении Г. Кельзена, который раскрыл в каких смыслах может пониматься понятие государства. Он утверждал что, понятие государства можно применять в юридическом смысле, т.е. оно может представлять из себя юридическое лицо, от других юридических лиц государство отличается лишь установленным в масштабе нации или страны правовым порядком. Государство как юридический феномен предполагает, что «отношения между ним и правом должны рассматриваться по аналогии с отношениями между правом и индивидуумом». Кроме того, понятие государства может определяться как живой, «естественный организм». В соответствии с таким подходом оно рассматривается не иначе как «форма социальной биологии»
Подобный взгляд на понятие государства разделялся многими авторами, в основном сторонниками так называемой органической теории государства. Данная теория пыталась объяснить всю социальную жизнь биологическими закономерностями. Понятие государства может употребляться в социологическом смысле. Оно должно пониматься как некая «социологическая общность», «социальная реальность, существующая независимо от ее правового порядка и правовой реальности». Для государства, рассматриваемого в социологическом смысле, характерной чертой является исходное рассредоточение власти по различным органам. Фактически, не существует таких государств, где все акты и действия исходили бы первоначально от одного правителя. В обществе всегда существовало и существует несколько командных структур.
В результате их деятельности всегда возникало значительное число доминирующих в обществе отношений, а также бесчисленное количество всякого рода актов управления и подчинения, совокупность которых отражала то, что называется социологическим государством». И наконец, понятие государства определяется как «система норм», как «нормативный порядок» или как «политически организованное общество», как «государство - власть» В российской литературе тоже можно найти много определений понятию государства. Ф. Энгельс сформулировал краткое, но, пожалуй, самое конфронтационное определение, согласно которому «государство есть не что иное, как машина для подавления одного класса другим». В.И. Ленин внес в приведенное определение некоторые изменения. Он писал: «Государство - это есть машина для поддержания господства одного класса над другим». С точки зрения современных представлений, государство должно выступать как властная система, организующая общество в интересах человека.
И, как и всякая система, государство должно быть целостным: как во властно-организационном плане, так в территориальном. Традиционно государство рассматривается как общность людей, в основе которой лежат территория, народ и государственная власть. В современной учебной литературе государство обычно определяется, как политико-территориальная суверенная организация публичной власти, имеющая специальный аппарат, способная делать свои веления обязательными для всей страны. В юридической литературе выявляют следующие основные признаки государств, которые выражаются в наличии в них неразрывной связи между государством и правом, публичной власти, территории, аппарата принуждения, системы налогов и сборов, государственного суверенитета. В современных условиях наблюдаются следующие тенденции в развитии формы государства: - с точки зрения территориального устройства можно сказать, что большинство ныне существующих государств - унитарные, и это весьма понятно, поскольку унитарное государство хорошо управляемо, а унитарная форма надежно обеспечивает нужное на сегодняшний день государственное единство. Несмотря на то, что количество федеративных государств меньше чем унитарных, в государствах с такой формой территориального устройства проживает треть населения Земли.
Выбор той или инной формы территориального устройства обусловлен историческими условиями и социально - политическими причинами. - с точки зрения формы правления, важно заметить, что в настоящее время преобладают смешанные и нетипичные формы правления, что обусловлено стремлением соеденить в одной форме все положительные качества существующих форм. - с точки зрения политического режима прослеживается тенденция говорящая о стремлении многих государств к демократическому режиму, что обусловлено ныне существующими ценностями и стандартами. Российская федерация - есть демократическое государство с элементами олигархическо - авторитарного режима. В государственном устройстве России присутствуют такие демократические элементы как, разделение властей, местное самоуправление, свобода слова, вероисповедания, всеобщее и прямое избирательное право, свобода мирных собраний, шествий, митингов и демонстраций, свобода союзов, организаций и политических партий, не запрещенных законом, право частной собственности, гарантии её неприкосновенности, гарантии личной неприкосновенности граждан. В тоже время налицо признаки олигархии и авторитаризма, так например, крупные бизнесмены рвутся к власти, внедряют своих людей на различные государственные посты, создают и поддерживают коррупционную практику чиновничества, часто издаваемые законы защищают их интересы, что создает у народа чувство продажности правительства, министерств и ведомств. К элементам авториторизма можно отнести доминирующую роль «Единой России» в системе Российской многопартийности. Большие полномочия сосредоточены в руках одной фигуры – В.В. Путина, который фактически не утратил её став Премьер – Министром. Можно даже утверждать, что слегка принизился статус Президента, а такого рода переустановки представляют собой подготовительный этап к возвращению В. В. Путина на пост Президента РФ. При внешней свободе СМИ, большая часть информации фильтрируется, а те же центральные телеканалы пестрят представителями «Единой России»; игнорируется принцип разделения властей; глава государства, исполнительная власть доминируют. Права и свободы личности, главным образом, провозглашаются, но реально обеспечиваются лишь частично. Ассиметричность Российской федерации на практике приводит к закреплению неравных возможностей субъектов Российской Федерации.
Так например, Республикам разрешено иметь свои Конституции, областям только Уставы, кроме того, равные на бумаге субъекты на деле обладают разными экономическими возможностями, а следовательно могут расчитывать на дополнительное вливание как государственных денежных средств, так и денежных средств со стороны бизнеса. Специфика формы правления в Российской Федерации закреплена в Конституции Российской Федерации (1993 г.) в которой определена расстановкой политических сил на момент её принятия. Характеристика Российской Федерации как смешанной республики сохраняется и в настоящее время. Следует отметить последние инициативы Д.А. Медведева, которые должны способствовать повышению роли Парламента в системе разделения властей. Укрепление государственности Российской Федерации, её экономический и военный потенциал позволяет говорить нам, о том, что Россия хоть и потеряла былую мощь, все таки продолжает оставаться важным субъектом международных отношений, особенно на Евразийском и постсоветском пространстве / А.А. Меркулов /
Библиографический список
Источники: 1. Конституция Российской Федерации. – М:. ОМЕГА-Л, 2009. - 40 с.
2. Конституция Франции http://www.uristys.ru/Zakonodatelstvo/ Konstitycia/ ConstFrance.doc 10.04.09
3. Конституция США http://www.uristys.ru/Zakonodatelstvo/Konstitycia/ ConstUSA.doc 11.04.09
4. Конституция Китайской Народной Республики http://www.uristys.ru/Zakonodatelstvo/Konstitycia/ConstChaina.doc 11.04.09
5. Конституция Колумбии http://www.uristys.ru/Zakonodatelstvo/ Konstitycia/ConstColumbia.doc 11.04.09
Литература:
1. Алексеева Т.А. Современные политические теории. - М.: РОССПЭН, 2000. - 479 с.
2. Баранов Н.А. Трансформации современной демократии: Учебное пособие. – СПб.: БГТУ, 2006. - 215 с.
3. Бежанишвили З. Р. Между конфликтами и партнерством: современное развитие российско-грузинских отношений // Полис. – 2008. - № 4. - С. 163.
4. Барзилов СИ., Чернышов А.Г. Безумство власти: Провинциальная Россия: Двадцать лет реформ. М.: Ладомир, 2005. – 298 с.
5. Власть и элиты в российской трансформации: Сб. научных статей / Под ред. А.В. Дуки. – СПб.: Интерсоцис, 2005. – 296 с.
6. Государственная политика и управление. Учебник. В 2 ч. Часть I. Концепции и проблемы государственной политики и управления / Под ред. Л.В.Сморгунова. – М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2006. – 384 с.
7. Гражданское общество России: перспективы XXI века. - СПб.: СпбГУ, 2000. – 264 с.
8. Демократизация как глобальная тенденция современного мира: Матер. межвуз. студ. конф., Санкт-Петербург, 18 ноября 2005 г. / Балт. гос. техн. ун-т. - СПб., 2005. – 120 с.
9. Динамика политических систем и международных отношений. Выпуск 1. – Казань: Казанский государственный университет им. В.И. Ульянова-Ленина, 2006. – 256 с.
10. Дьякова Е.Г. Политологическая рефлексия над политематической научной дисциплиной: политология и теории массовой коммуникации // Полис, 2006, № 4, С. 17
11.Институциональная политология: Современный институционализм и политическая трансформация России. Под ред. С.В. Патрушева. – М.: ИСП РАН, 2006. – 590 с.
12. Исаев Б.А. Геополитика: Учеб. пособие. – СПб.: Питер, 2006. – 384 с. 13. Ильин И. Путь к очевидности. - М.: Республика, 1993. – 260 с. 14. Комаров С.А. Общая теория государства и права: Учеб. Для студентов вузов. - 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Сфера, 1997. – 320 с. 15. Категории политической науки: очерки / Казан. гос. ун-т им. В.И. Ульянова-Ленина; каф. политологии; под ред. М.Х. Фарукшина. – Казань: Центр инновационных технологий, 2007. – 254 с. 16. Конституционное право государств Европы: Учеб. пособие / Отв. ред. Д.А. Ковачев. - М.: Волтерс Клувер, 2005. - 320 с. 17. Конституционное (государственное) право зарубежных стран: Учебник/Под ред. А.С. Автономова. -- М.: Юриспруденция, 2008. – 322 с. 18. Конституционное (государственное) право зарубежных стран: Особенная часть: Страны Европы: Учебник. - Т. 3. - М.: Бек, 2007. – 542 с. 19. Конституционное (государственное) право зарубежных стран: Учебник: в 4 т. Т. 4. Часть особенная: страны Америки и Азии / Отв. ред. проф. Б.А. Страшун. - М.: Норма, 2007. - 344 с. 20. Лазарев В.В. Общая теория государства и права. - М.: Юристъ, 1996. – 472 с. 21. Лапкин В.В., Пантин В.И. Концепция эволюционного усложнения мировой политической системы (Взгляд из России)//Полис, 2006, № 1, С. 157. 22. Марченко М.Н. Теория Государства и Права: Учебник. – 2-е изд., перераб. И доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2007. - 656 c. 23. Марченко М.Н. Обществознание Пособие для поступающих в вузы. М.: Зерцало, 2008. – 672 с. 24. Магомедов А.К. Каспийская нефть, география и геополитика в начале XXI в. – Россия и современный мир. – 2005. - №4. – С. 28. 25. Миронов С.М. Качество власти и стратегия развития России.- Россия и современный мир. – 2006. - №2. – С. 12. 26. Международный терроризм: внутренняя структура понятия и его роль в политическом дискурсе: сб. науч. тр. / Под ред. Л.Е. Бляхера. – Хабаровск: Издательство ТОГУ, 2005. – 115 с. 27. Никифоров Ю. Н. Политические партии современной России: эволюция многопартийности и статуса партий. - Уфа.: РИЦ БашГУ, 2008. – 254 с. 28. Иванян Э.А. Двухпартийная система как основа политического процесса в США // США – Канада: экономика, политика, культура. 2000. № 11. – С. 21. 29. Общая теория государства и права. Учебник /Под ред. Лазарева В. М. - М.: Юристъ, 2001. – 520 с. 30. Общественные функции политической науки в постсоветской России. Материалы научно-практического семинара, Москва, 19 апреля 2005 г. / Под ред. О.Ю.Малиновой. – Хабаровск: Издательство ТОГУ, 2005. – 82 с. 31. Овсепян Ж.И. Конституционное (государственное) право зарубежных стран: Учебно-метод. комплекс. - Ростов н/Д.: Изд-во СКАГС, 2008. - 95 с. 32. Политический процесс в условиях подготовки к избирательным кампаниям 2007-2008 гг. в Российской Федерации. – Казань: Изд-во «Слово», 2007. – 512 с. 33. Публичная политика в современной России: субъекты и институты: сб. ст. / отв. ред.-сост. Н.Ю. Беляева; Гос ун-т – Высшая школа экономики. – М. : ТЕИС, 2006. – 348 с. 34. Пронин А.А. Права человека: аспекты проблемы: Моногр. – Екатеринбург: Изд во Рос. гос. проф. пед. ун та, 2006. – 212 с. 35. Россия регионов: трансформация политических режимов / Под ред. В. Гельмана, С. Рыженкова. - М.: Весь Мир, 2000. – 320 с. 36. Руденко В.Н. Новые Афины, или Электронная республика (О перспективах развития прямой демократии в современном обществе) // Полис, 2006, № 4, С. 7 37. Скоков А. М., Строев Е. А. Общество, государство и право России. – Рязань.: Сфера, 2006. - 266 с. 38. Сергеев В.М. Проблема власти // Полис, 2008, № 2, С. 179 39. Современная Россия и мир: альтернативы развития (этноконфессиональные конфликты и вызовы XXI века): Материалы международной научно-практической конференции / Под ред. Ю.Г. Чернышова. – Барнаул: Изд-во Алтайского ун-та, 2006. – 314 с. 40. Сравнительное изучение парламентов и опыт парламентаризма в России: выборы, голосование, репрезентативность: Материалы Всероссийской научной конференции, посвященной 100-летию принятия закона о выборах депутатов I Государственной думы. Санкт-Петербург, 15–16 декабря 2005 г. / Под ред. Ю. Н. Солонина, Л. В. Сморгунова. – СПб.: Изд-во С. - Петерб. ун-та, 2005. – 363 с. 41. Сухарь А.А. Этнонациональный конфликт в Чечне и Косово: сравнительный анализ // Полис, 2007, № 4, С. 158 42. Титков А.С. Партия номер четыре. «Родина» и окрестности / Под ред. Е. Михайловской при участии Г. В. Белонучкина. – М.: РОО «Центр «Панорама», 2006. – 106 с. 43. Теория государства и права: Учеб.для вузов / Отв. Ред. д. ю. н., проф. В. Д. Перевалов. - 3-е изд., перераб. и доп. -М.: Норма, 2004. - 720 с. 44. Теория государства и права. Курс лекций. Н. И. Матузова и А. В. Малько – М. Юрист - 2004 г. – 512 с. 45. Хрестоматия по истории политических и правовых учений / Под ред. Волосникова Л.Н. В 2-х ч. - Тюмень, 1996. - 150 с. 46. Конституционное право зарубежных стран: Практикум / Под ред. Чиркина В.Е. - М.: Юристъ, 1999. - 401 с. 47. Шейнис В.Л. Взлет и падение парламента: Переломные годы в российской политике (1985-1993). – Т. 1 / Виктор Шейнис; Моск. Центр Карнеги; Фонд ИНДЕМ. – М., 2005. – 703 с. 48. Шейко Э.М.Международные и региональные конфликты: механизмы управления, Хабаровск.: ДВАГС. - 2005, - 254 с. 49. Шилов С.Е. Беспартийный закон развития / Сб. статей. – М.: Наука, 2006. – 300 с. 50. Шейнис В.Л. Взлет и падение парламента: Переломные годы в российской политике (1985-1993). – Т. 2 / Виктор Шейнис; Моск. Центр Карнеги; Фонд ИНДЕМ. – М., 2005. – 771 с.
«Теории происхождения государства» Участник: Мельникова Анна 9 «Б» классРуководитель: Васяткина Елена Викторовна
План работы:
Введение
Теологическая теория
Патриархальная теория
Договорная теория
Органическая теория
Психологическая теория
Теория насилия.
Ирригационная теория
Расовая теория.
Марксистская теория
Кризисная теория
Введение
Теории происхождения государства - теории, объясняющие смысл и характер изменений, условия и причины возникновения государства.
В данной работе сделана попытка проанализировать существующие теории происхождения государства, рассмотреть их достоинства и недостатки, выделить те. которые являются наиболее жизнеспособными.
Теории происхождения государства
Теологическая (религиозная) теориягосподствовала в средние века. В настоящее время она наравне с другими теориями распространена в Европе и на других континентах, а в ряде исламских государств (Иран, Саудовская Аравия и др.) носит официальный характер. Ее представителями были многие религиозные деятели Древнего Востока, средневековой Европы христианские философы и богословы (Фома Аквинский - 1225 – 1274 XIII в., Аврелий Августин (Блаженный - 354 - 430 н. э.), идеологии ислама и современной католической церкви (неотомисты - Жак Маритен, Мерсье и др.).
Во всех религиях отстаивается идея богоустановленности государственной власти. Например, в послании апостола Павла римлянам говорится: "Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога, существующие власти от Бога установлены".
Теократическая теория имела под собой реальные факты: первые государства имели религиозные формы, поскольку представляли собой правление жрецов. Божественное право придавало государственной власти авторитет, а решениям государства - обязательность. Так, в Законах древневавилонского царя Хаммурапи говорилось о божественном происхождении власти царя: "Боги поставили Хаммурапи править "черноголовыми".
Сутьтеологической теориив том, что, по мнению ее авторов, государство возникло по воле Бога. Следовательно, государство, его институты, власть:
вечны, незыблемы и святы;
их возникновение и упразднение не зависит от человека;
являются выразителями воли Бога на земле.
принять государство и власть как данность, полученную свыше;
признать власть монархов (распространенную в средние века) святой и происходящей от Бога (Папа Римский – представитель Бога на Земле, монархи - представители Папы и через него Бога в своих государствах);
полностью и во всем подчиняться власти - небесной (божественной), то есть церковной и земной, являющейся представительницей небесной на Земле, - то есть монархам и государству; не пытаться изменить установленный Богом порядок.
способствует укреплению гражданского согласия в обществе, усилению духовности;
препятствует насилию, революциям и гражданским войнам, переделу власти и собственности.
Современным инвариантом теократической теории является христианско-демократическая концепция государства, основанная на подчеркивании уникальности и самоценности каждого человека, его уважении со стороны государства, заботе каждого гражданина об обществе, личности и государстве, а также помощи со стороны государства тем, кто самостоятельно не может себя обеспечить: инвалидам, безработным, детям, пожилым людям.
Патриархальная теория возникновения государства
Основоположником патриархальной теории считается древнегреческий философ Аристотель (384-322 до н. э.).
Аристотель считал, что люди как коллективные существа стремятся к общению и образованию семей, а развитие семей ведет к образованию государства. Аристотель трактовал государство как продукт размножения семей, их расселения и объединения. По Аристотелю, государственная власть есть продолжение и развитие отцовской власти. Он отождествлял государственную власть с патриархальной властью главы семьи.
В Китае эту теорию государства как большой семьи развил Конфуций (551 - 479 гг. до н.э.). Власть императора он уподоблял власти отца, а отношения правящих и подданных - семейным отношениям, где младшие зависят от старших и должны быть преданными правителям, почтительными и слушаться во всем старших. Правители же должны заботиться о своих подданных, как о детях.
В более современную эпоху ее развили Филмер и Михайловский.
Р. Филмер (ХVII в.) в работе "Патриарх" доказывал, что власть монарха неограниченна, поскольку исходит от Адама, который получил свою власть от бога. Поэтому Адам не только отец человечества, но и его властелин. Монархи как преемники Адама унаследовали от него свою власть.
Суть патриархальной теории в том, что, по мнению ее авторов, государство возникает по модели семьи (то есть, государство - своеобразная "большая семья", состоящая из множества обычных семей). Государство возникает из разрастающейся из поколения в поколение семьи.
Следовательно, власть правителя (короля) является продолжением отцовской власти в семье, Согласно патриархальной теории:
монарх является отцом всего народа;
благосостояние общества невозможно без королевской (отцовской) заботы;
король действует во благо подданных, охраняет и защищает их (как отец членов семьи);
власть короля (отца) ничем не ограничена и незыблема;
подданные обязаны чтить короля и подчиняться ему, как члены семьи отцу.
* способствует сплочению общества; уважению, почитанию государственной власти;
* культивирует дух родства, братства, взаимосвязанности членов общества (как членов семьи).
Недостатком теорииявляется прямое отождествление государства и семьи, власти монарха и отца. Этому противоречат следующие факты:
в семье существуют действительные родственные связи, в то время как весь народ (несмотря на наличие определенной общности) вряд ли правильно объявлять родственниками;
монарх - представитель публичной власти, отделенной от народа, и его власть имеет иную основу, чем власть отца в семье (отец действительно является основателем рода, монарх же, если и основатель, то государства, а не народа; монарх не является родственником подавляюще го большинства населения; зачастую монарх призывается из другого государства и вообще не имеет кровнородственной связи с управляемым государством; власть отца неформальна и непосредственна, власть монарха сильно формализована, сопровождена церемониалом, осуществляется опосредованно, через чиновников, бывает подкреплена законами, хартиями, опирается на аппарат принуждения);
вряд ли можно считать государство прямым продолжением семьи еще и потому, что оба эти института зарождались постепенно и почти в одно и то же время в процессе разложения первобытнообщинного строя.
Договорная теория возникновения государства
Теория общественного договораили естественно-правовая была сформулирована в работах раннебуржуазных мыслителей иполучила распространение в XVII - XVIII вв. Теория общественного договора противостояла феодальному сословному государству, царящему в обществе произволу, неравенству людей перед законом. Ее авторами и сторонниками в разное время являлись:
Гуго Гроций (1583 - 1646) - голландский мыслитель и правовед;
Джон Локк (1632 - 1704), Томас Гоббс (1588 - 1679) - английские философы;
Шарль-Луи Монтескье (1689 - 1755), Дени Дидро (1713 -1783), Жан-Жак Руссо (1712 - 1778) - французские философы- просветители;
А. Н. Радищев (1749 - 1802) - русский философ и писатель-революционер.
Теория, выдвинутая данными авторами, получила также название естественно-правовой или естественного права. В большинство концепций входит идея «естественного права», т. е. наличия у каждого человека неотъемлемых, естественных прав, полученных от Бога или от Природы.
Характерно, что в работах многих представителей указанной школы обосновывалось право народа на насильственное, революционное изменение строя, который нарушает естественные права (Руссо, Радищев и др.). Нашло это положение свое отражение и в Декларации независимости США.
Суть естественно-правовой теориив том, что, по мнению ее авторов, в основе государства лежит так называемый "общественный договор", который состоит в следующем:
первоначально люди находились в догосударственном (первобытном) состоянии, в «естественном состоянии», которое понималось разными авторами по-разному (неограниченная личная свобода, война всех против всех, всеобщее благоденствие - «золотой век» и т.п.);
каждый преследовал только свои интересы и не считался с интересами других, что приводило к "войне всех против всех", в результате которой неорганизованное общество могло уничтожить само себя;
чтобы этого не случилось, люди заключили "общественный договор", в силу которого каждый отказывался от части своих интересов ради взаимного выживания;
в результате был создан институт согласования интересов , совместной жизни, взаимной защиты - государство.
были разрушены теологические и патриархальные представления о возникновении государства , а вместе с ними идеалы святости и непогрешимости власти, полного подчинения ей, отсутствия у народа возможности повлиять на власть;
сделан шаг к созданию гражданского общества;
фактически выдвинут принцип народного суверенитета ~ власть производна от народа и принадлежит народу;
государственные структуры, власть существуют не сами по себе, а должны выражать интересы народа, быть у него на службе;
теория, демократичная по своей сути, подготовила почву возникновению республик - как альтернативы реакционным монархиям XVII - XVIII вв.;
согласно теории государство и народ имеют взаимные обязательства - народ соблюдает законы, платит налоги, выполняет воинскую и другие повинности; государство регулирует отношения между людьми, наказывает преступников, создает условия для жизни и деятельности людей, защищает от внешней опасности;
в случае нарушения государством своих обязанностей народ может разорвать общественный договор и найти других правителей; обосновано прогрессивное для того времени право народа на восстание, говоря современным языком - право менять власть, если она перестала выражать интересы народа.
"общественный договор" - скорее идеал, чем реальная действительность; зачастую государства возникали другими путями - войнами, насилием и при наличии иных условий;
ни одно государство не возникло на основе договора между гражданами (подданными) и правителями;
сам по себе общественный договор между всеми членами общества маловероятен в силу различия интересов и слишком большого числа жителей государства, физически неспособных знать и учитывать интересы друг друга;
общество воспринимается одномерно, как единое целое, в то время как в реальной действительности оно разделено на различные группы - классы, сословия, страты, общины, как правило, имеющие разные интересы и враждебные друг другу.
Органическая теория возникновения государства
Органическая теория возникновения государства была выдвинута во второй половине XIX века английским философом и социологом Гербертом Спенсером (1820 - 1903), а также учеными Вормсом и Прейсом, Блюнчли, Эта теория возникла в XIX в. в связи с успехами естествознания, хотя некоторые подобные идеи высказывались значительно раньше. Так, некоторые древнегреческие мыслители, в том числе Платон (IV-III вв. до н. э.) сравнивали государство с организмом , а законы государства - с процессами человеческой психики.
Появление дарвинизма привело к тому, что многие юристы, социологи стали распространять биологические закономерности (межвидовая и внутривидовая борьба, эволюция, естественный отбор и т.п.) на социальные процессы.
Суть органической теории в том, что государство возникает и развивается подобно биологическому организму:
люди образуют государство, как клетки - живой организм;
государственные институты подобны частям организма: правители - головному мозгу, коммуникации (почта, транспорт) и финансы - кровеносной системе, которая обеспечивает деятельность организма, рабочие и крестьяне (производители) – рукам, низшие классы реализуют внутренние функции (обеспечивают его жизнедеятельность), а господствующие классы - внешние (оборона, нападение) и т. д.;
между государствами, как в живой среде, идет конкуренция, и в результате естественного отбора выживают самые приспособленные (то есть самые разумно организованные, как в VII в. до н. э. - IV в. н. э. - Римская империя, в XVIII в. – Великобритания, в XIX в. - США). В ходе естественного отбора государство совершенствуется, все ненужное отсекается (абсолютная монархия, оторвавшаяся от народа церковь и т.д.).
восприятие государства как единого целого, целостного и взаимосвязанного организма;
признание роли конкуренции государств в совершенствовании их внутреннего механизма;
оригинальность теории.
прямое проецирование биологических законов на жизнь общества;
сильное влияние дарвинизма;
отождествление государства с биологическим организмом, в то время как оно является организмом социальным.
Психологическая теория возникновения государства
Основоположником психологической теории возникновения государства считается польско-российский юрист и социолог Л. И. Петражицкий (1867 - 1931). Также данную теорию разрабатывали 3. Фрейд и Г.Тард.
Согласно мнению сторонников психологической теории государство возникло благодаря особым свойствам психики человека.
Под этими свойствами подразумеваются:
Желание большинства населения быть защищенными и подчиняться более сильным;
Желание сильных индивидуумов общества повелевать над другими людьми;
Способность сильных личностей оказать психологическое воздействие на массы и подчинить их своей воле;
Желание отдельных членов общества не подчиняться обществу и бросить ему вызов - сопротивляться власти, совершать преступления и т. д. - и необходимость их обуздания.
Авторы теории считают, что предшественницей государственной власти являлась власть верхушки первобытного общества - вождей, шаманов, жрецов, которая основывалась на их особой психологической энергии, с помощью которой они влияли на остальных членов общества.
Достоинства психологической теории: отчасти она справедлива. Стремление к общению, доминированию, подчинению действительно свойственны человеческой психике и вполне могли оказать влияние на процессе образования государства.
Недостатки
психологической теории: данная теория не учитывает другие факторы, благодаря которым возникло государство, - "социальные, экономические, политические и др.
Теория насилия
Теория насилия как главного фактора возникновения государства выдвигалась различными авторами на протяжении столетий, Одним из первых ее выдвинул Шан Ян (390 - 338 до н. э.) - китайский политик.
Данную теорию разрабатывали: Евгений Дюринг (1833 - 1921) - немецкий философ; Людвиг Гумплович (1838 - 1909) - австрийский правовед и социолог; Карл Каутский (1854 - 1938).
Причину происхождения и основу политической власти и государства они видели не в экономических отношениях , а в завоевании, насилии, порабощении одних племен другими. В отдельных случаях такие причины носили внешний характер (внешнее насилие), в другом, насилие зарождалось внутри самого общества (внутреннее насилие).
При внутреннем насилии – в обществе одна группа людей насильственно подчиняет себе остальную массу населения (Л.Гумплович). При внешнем насилии государство было необходимо и возникло для управления покоренными племенами и территориями (завоевания, порабощения, колониальная политика) (Ф.Оппенгеймер). К этой группе теорий возникновения государства можно отнести и классовую теорию К.Маркса. В ее основе лежит разделение общества на антагонистические классы и государство является органом и средством насилия господствующего класса.
Насилие выражалось, как правило, в присвоении материальных благ и средств производства сильным (вооруженным) меньшинством:
сбор дани дружинниками;
расширение подвластных королю (феодалу) территорий;
огораживание (сгон крестьян и присвоение угодий);
иные формы насилия.
Возникновение государства, таким образом, рассматривается как реализация закономерности подчинения слабого сильному
В пользу теории насилияговорит то, что оно (насилие) действительно является одним из основных факторов, на которых основывается государство. Например: сбор налогов; правоохранительная деятельность; комплектование вооруженных сил.
Многие иные формы государственной деятельности подкреплены принудительной силой государства (иначе говоря - насилием) в том случае, если данные обязанности не исполняются добровольно.
Многие государства были созданы путем насилия (пример - преодоление феодальной раздробленности в Германии ("железом и кровью" - Бисмарк), во Франции, собирание русских земель вокруг Москвы (Иван III, Иван IV и др.).
Ряд крупных государств был создан путем завоевания и присоединения других государств: Римская империя; Татаро-Монгольское государство; Великая Британия; США и др.
Недостатком
теории насилия является то, что насилие (при его важной роли) было не единственным фактором, повлиявшим на возникновение государства. Для того чтобы могло возникнуть государство, необходим такой уровень экономического развития общества, который позволил бы содержать государственный аппарат. Если этот уровень не достигнут, то никакие завоевания сами по себе не могут привести к возникновению государства. И для того чтобы государство появилось в результате завоевания, к этому времени должны уже созреть внутренние условия, что имело место при возникновении германских или венгерского государств.
Ирригационная теории возникновения государства
Ирригационная (водная, гидравлическая) теория возникновения государства выдвигалась многими мыслителями Древнего Востока (Китая, Месопотамии, Египта), частично К. Марксом ("азиатский способ производства"). Суть ее в том, что государство возникло в целях коллективного ведения земледелия в долинах крупных рек путем эффективного использования их вод (ирригация).
Крестьянин-индивидуалист не могли использовать самостоятельно ресурсы крупных рек. Для этого необходима была мобилизация усилий всех людей, живущих вдоль реки. В результате этого возникли первые государства - Древний Египет, Древний Китай, Вавилон.
В подтверждение данной теории говорит тот факт, что первые государства возникли в долинах крупных рек (Египет - в долине Нила, Китай - в долинах Хуанхэ и Янцзы) и имели в своем появлении ирригационную основу.
Против теории говорит то, что она не объясняет причину появления государств, расположенных не в долинах рек (например: горных, степных и т. д.).
Расовая теория возникновения государства
Согласно этой теории, в мире существуют "высшие" расы, которые призваны господствовать, и "низшие", которым самой природой предназначено находиться в подчинении у "высших" рас. Появление государства, по логике сторонников этой теории, необходимо для обеспечения постоянного господства одних рас над другими.
Расовая теория имеет долгую историю, но наибольшего своего развития и даже практического применения она достигла в средние века - в период расцвета колониализма и в первой половине XX в. - в период появления в Европе фашизма. Сначала "цивилизованные" страны широко использовали ее для оправдания жестокого обращения с туземцами и захвата их земель, а затем одни "цивилизованные" страны (фашистские Германия и Италия, милитаристская Япония) оправдывали с помощью расовой теории развязанную ими войну против других "цивилизованных" и "нецивилизованных" стран.
Идеи, лежавшие в основе расовой теории, широко использовались в послевоенный период в ходе ведения "холодной войны" между США и СССР.
Исторически расовая теория изжила себя и была полностью дискредитирована несколько десятилетий назад. Она не используется больше как официальная или даже полуофициальная идеология. Но как "научная", академическая доктрина, она имеет хождение в западных странах и в настоящее время.
Марксистская теория возникновения государства
Представители: Маркс, Энгельс, Ленин и другие.
Сущность: Улучшение орудий труда привело к крупному разделению труда; отделяется земледелие от скотоводства, появляется ремесленничество, спустя время появляется класс купцов-посредников. Такая специализация труда приводит к выработке навыков и увеличению производительности труда. Производительность труда, в свою очередь, приводит к появлению прибавочного продукта. Прибавочный продукт приводит к имущественному неравенству и возможности эксплуатации наёмного труда. Возникшее постепенно неравенство приводит к возникновению классов. Экономически господствующий класс, желая сохранить доминирующее положение, вынужден создать специальный механизм управления и защиты. Таким механизмом становится государство.
Позитивные черты:
Впервые достаточно аргументировано и экономически обоснованно раскрывается механизм возникновения государства. Данная теория подтверждает археологическими данными.
Несостоятельность:
Теория учитывает только экономический фактор и не учитывает остальные факторы.
Кризисная теория возникновения государства
Представители: Венгеров и другие.
Сущность:
Государство возникает под влиянием кризисного факта (экономического, социального, экологического и т.д.). Необходимость консолидаций, усилий всех членов общества для выживания заставляет создавать специальные механизмы активности, то есть государственность.
Позитивные черты:
Обосновывался внешний фактор, способствующий возникновению государства . Государства, созданные под влиянием кризиса: Современный Израиль, Древний Египет.
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Введение
Заключение
Список литературы
Введение
На установленном этапе развития первобытного общества возникает государство.
Государство -- это особая организация публичной власти, суверенно распространяющая её на всю территорию и на населения по средствам юридически обязательных явлений.
Государство стоит во главе общества. Оно реализовывает политическую власть на всей территории страны. Для реализации этой власти используется государственный аппарат. А чтобы содержать этот аппарат, государство применяет налоги, собираемые с населения.
Сущность государства -- историческая цель и социальное назначение государства, определяющее его как закономерное и устойчивое явление.
Вопросы о государстве, его понятии, сущности и роли в обществе с давних пор относятся к числу центральных и спорных. Это разъясняется тремя причинами. Во-первых, данные вопросы прямо и непринужденно задевают внимание различных слоев общества, политических партий и движений. Во-вторых, никакая другая организация не может соперничать с государством во множестве выполняемых задач и функций. В-третьих, государство - очень сложное и внутренне двойственное общественно-политическое явление.
Актуальность темы заключается в следующем. Любое общество представляет собой своего рода целую социальную систему, которая различается степенью организованности, урегулированности, упорядоченности общественных отношений.
Таким образом, что для каждого общества характерна определенная система управления (социальная власть) которая регулирует поведение людей благодаря общим правилам.
Для обеспечения нормальной жизни, прогрессивного развития социальных связей требуется объединить эти интересы. Такое объединение достигается лишь благодаря существованию в обществе правил поведения (норм) и власти, которая бы приводила в жизнь названные нормы. И эта государственная власть.
Целью данной курсовой работы является общая характеристика понятия и сущности государства в современном мире.
Поставленные цели предопределили постановку и решение следующих задач:
- раскрыть понятие, сущность и социальное назначение государства;
- рассмотреть основные признаки государства, а также концепции
- сущности государства.
- Рассмотреть закономерности развития государства.
Цели и задачи исследования определяют, каким должен быть объект исследования.
Предметом исследования является социальное назначение государства.
Теоретическую основу данной курсовой работы составляют материалы из учебной и научной литературы.
Методологическая основа работы представлена системой различных общенаучных и частно научных методов познания исследуемого вопроса.
Для реализации цели и задач в данной курсовой работе использовались такие научные методы исследования, как формально-логический, а также специально-юридические методы исследования - сравнительно-правовой, документальный, метод анализа и толкования правовых актов.
государство концепция социальный
I. Проблемы сущности понятий государства и его признаков
1.1 Эволюция понятий сущности государства
Чтобы познать государство и право надо начинать с вопроса о его происхождении. Всегда ли существовал этот институт или же он появился на определенном этапе развития общества.
В данное время благодаря успехам археологии и этнографии знание о первобытном обществе, о его развитии существенно обогатилось.
В новейшем понимании первобытного общества следует выделить знания, которые характеризуют развитие данного общества. Другими словами, речь идет о том, что общество никогда не было статичным, оно развивалось и проходило различные этапы. Можно выделить несколько этапов такой периодизации - это общеисторическую, археологическую и антропологическую.
Особую методологическую ценность «представляет для теории государства и права периодизация, правом базирующаяся на новых данных археологии и выделяющая в качестве одного из основных рубежей развития первобытного общества «неолитическую революцию»».
Эта периодизация позволяет четко отметить, правом о каком первобытном обществе идет речь, правов каких временах оно существовало, правом какова была социальная и духовная организация общества, пр какие конфигурации воспроизводства и существования применяло человечество. Для теории государства и права появляется, наконец, возможность также четко определять, правом какие формы организации власти и социально-регулятивные системы функционировали в обществах присваивающей экономики, правом а какие в обществах производящей экономики.
Сущность государства - это главное в государстве, то, что устанавливает его содержание, направление и функционирование.
В юридической литературе часто высказывается мысль, что в государстве нужно выделять несколько сущностей.
Очень долгое время, в течении советского периода государства, существовал только марксистский подход к сущности государства. Исходя из этого подхода государство рассматривалось как машина для подавления одного класса другим. «Марксистский подход содержал одностороннее понимание сущности и социального назначения государства, упрощал её и сводил к насилию одного класса над другим, выражавшееся через принуждение».
Сущность остается неизменной, хотя некоторые его характеристики могут меняться в процессе исторического развития. Сущность всех государств едина.
Государство представляет собой сложное явление. Попытки дать определение государства, предлагаемые различными учеными, политическими деятелями, мыслителями, сводятся к перечислению признаков государства. В научной литературе государство принято трактовать либо в широком, либо в узком смыслах. Под государством в широком смысле принято понимать сущноопределенным образом организованное общество (государственно организованное общество), а сущности под государством в узком смысле - определенная сущности организация, управляющая сущности обществом.
А. С. Пиголкин выделяет два сущности подхода сущности к сущности государства: общесоциальный и классовый. С точки зрения сущности классового подхода сущности сущность государства сущности в том, что оно и есть машина сущности для сущности подавления сущности угнетенных классов. Этот подход охарактеризовал сущность ряда сущности исторических типов государства сущности (рабовладельческого, феодального, буржуазного), однако на сущности установленном этапе развития сущности сущностные характеристики государства сущности поменялись; данный подход не может объяснить сущность современных государств.
С точки зрения сущности общесоциального подхода сущности государство - это средство достижения сущности несогласия, компромисса сущности в обществе. Оно должно принять меры для сущности предотвращения, сглаживания сущности потенциальных конфликтов, вражды между разными слоями и группами населения. Для сущности государства сущности с классовой сущностью присуще наличие классов, интересы которых взаимно исключают друг друга. Для сущности современного общества сущности присуще наличие разнообразных социальных групп, интересы которых могут быть удовлетворены параллельно, не в ущерб другим социальным слоям. Задача сущности современного государства сущности - найти возможности для сущности максимально полного удовлетворения сущности интересов всех социальных групп, не допуская сущности противоречий между ними.
В науке понятие «государство» имеет несколько значений. В наиболее абстрактном аспекте государство понимается сущности как политическая сущности форма сущности организации общества, вне его конкретно-исторических проявлений. С этой точки зрения сущности под государством иметься в виду сущности политическая сущности общность, политическое единство людей, созданное под началом государственной власти.
В политологии государство подразумевается сущности как центр политической системы, как институт власти, распространяющейся сущности на сущности всё общество. В узком смысле государство рассматривается сущности и в юридических науках, где оно трактуется сущности как источник права сущности и закона, упорядочивающих жизнь общества сущности и деятельность самого государства сущности и его структур. Таким образом, термин «государство» является сущности сложным, многозначным понятием. Содержание понятия сущности государства, раскрытие его сущности нельзя сущности сводить к какой-то одной трактовке или выявить одним определением.
1.2 Проблемы определения признаков государства
На протяжении истории развития человечества государство как институт и организации отличалась от догосударственных(существующих до него) и негосударственных (существующих наряду с ним) своими характерными признаками и чертами.
Древнегреческий ученый и философ Демокрит считал, например, специфическим признаком государства то, что в нем должны быть представлены всеобщее благо и справедливость «…Хорошо управляемое государство, - писал он, - есть величайший оплот: в нем всё заключается и, когда оно сохраняется, все цело, а погибает оно, с ним вместе и все погибает»
Мыслители, политические деятели в своих рассуждениях о государстве, так или иначе, но всегда возвращались к его признакам. Каковы же эти признаки?
1. Деление населения по территориальному признаку.
При существовании родового строя деление населения происходило по кровнородственному признаку. Все члены рода проживали вместе, осуществляли хозяйственную и военную деятельность. Общественное разделение труда, усложнение социальных связей повлекло расселение людей по различным территориям. Этому способствовали миграции населения и завоевательные войны. Со временем появились административно-территориальные единицы. У человека появилось постоянное место жительство, на территории которого он мог реально осуществлять свои права и интересы, выполнять обязанности.
2. Наличие публичной власти, не совпадающей с населением.
Публичная власть представляет собой организующую государство силу, которая внешне выражена через аппарат управления. Она лежит в основе государства, не позволяет анархическим силам разложить государство изнутри. Публичная власть реализовывается через сложный механизм управления обществом, социальными сферами и процессами, который представляет собой систему государственных органов и организаций. Аппарат управления существует не только в государстве, но и в других коллективных образованиях, например международных организациях. Аппарат наделен государственно-властными полномочиями.
3. Государственный суверенитет.
Это свойство единой государственной власти самостоятельно и независимо от власти других государств осуществлять внутренние и внешние функции государства. Суверенитет государства предполагает признаки верховенства, самостоятельности и независимости государственной власти.
Самостоятельность означает взаимное невмешательство государства и общества в дела друг друга. Независимость означает, что государство самостоятельно вступает в отношения в другими государствами и международными организациями. Верховенство означает, что власть распространяется на все общество, на все государственные и общественные органы, должностные лица, юридические лица, на всех граждан.
В суверенитете государства находит свое политическое и юридическое выражение полновластие господствующих кругов.
4. Государство издает законы и подзаконные акты.
Только государство вправе издавать правовые акты, имеющие нормативный и общеобязательный характер. Так же негосударственные органы имеют право издавать акты. Например, органы местного самоуправления, общественные объединения и т.д.
5. Государство имеет свои вооруженные силы.
Только оно обладает развернутой системой обеспечение обороны и безопасности государства. Её основы составляют вооружённые силы - многочисленная военизированная организация, подчиненная главе государства, предназначенная для охраны государства.
Таким образом государство - это политическая организация общества, необходимая для выполнение задач и функций, вытекающих из природы общества.
II. Основные подходы к сущности и социальной ценности государства
2.1 Основные концепции сущности государства
Категория сущность представляет собой главную, внутреннюю основу в явлении, событии или предмете. Определить сущность государства, это значит установить, в чьих руках сосредоточена государственная власть, чьим интересам она служит и чью волю выражает. Существует множество концепций в понимании сущности государства. Обратимся к некоторым из них.
Теологическая концепция сущности государства. Её сторонниками являются Фома Аквинский и Августин Блаженный. По их мнению, суть состоит в том, государство создано богом и его деятельность есть проявление божественной воли. Социальное назначение это концепции состоит в защите правовой веры; защите праведников; наказании грешников; направлять людей к добру. В настоящее время данный подход можно встретить в сочинения мусульманских юристов, которые трактуют государство и всю его деятельность с позиции воли Аллаха.
Арифметическая концепция (классическая). Она возникает в античную эпоху. Трактует государство как сумму трех элементов: территории, населения и публичной власти. В настоящее время широко используется в работах западных политологов, особенно специалистов по международному публичному праву.
Юридическая концепция. Широкое распространение получило в 19-начале 20 вв. Государство с его позиции трактуется как юридическое явление, как субъект права, деятельность которого связана правовыми нормами и прежде всего конституцией. Таким образом, сущность государства сводится в кому что это универсальное юридическое лицо, которое приобрело право издавать правила поведения, обязательные для других юридических лиц. Государство - своего рода «союз союзов». При этом союзы создают свои правила поведения, а государство - общие для всех союзов и их членов.
Личностная концепция. Родилась в рамках теории «общественного договора». Существует два подхода в понимании этой концепции: а) В догосударственную эпоху проходила война «всех против всех». Чтобы не погибнуть, люди пошли на объединение в образование, которое мы сейчас называем государством: б) Человек по своей природе желает объединения себе подобным. Следовательно, государство есть результат стремления людей объединиться в союз.
Кибернетическая концепция. Она сформировалась в 60-е годы прошлого столетия. Государства с точки зрения этой концепции является определенной информационной системой с прямыми и обратными связями. Осуществление государственной власти мыслится как движение информации от государства к обществу (прямая связь) и от общества к государству(обратная связь)
Социологическая концепция. Она зародился в 17-18 вв. В современной науке относится к числу самых распространенных. Сторонники этой концепции трактуют государство как особое организованное общество. Это общество, в котором людей в одно целое не родственная связь, а территория. Кроме того, для такого общества характерна особая публичная власть - политическая, которая уже не совпадает с обществом и осуществляется при помощи выделившегося из общества специального аппарата управления. Такого рода общество именуют также государственно организованным обществом.
2.2 Социальное назначение сущности государства
С сущностью государства близко соединено такое понятие, признаки как социальное назначение государства. Социальное назначение раскрывает, признаки для чего предназначено государство, признаки каким целям оно должно служить. Социальное назначение государства определяется его сущностью: какова сущность государства, признаки таковы цели, признаки задачи, признаки которые оно ставит перед собой.
Старания установить социальное назначение государства предпринимались в различные исторические эпохи.
Платон и Аристотель называли социальным назначением каждого государства утверждение нравственности. Этот взгляд позднее поддержал и Гегель (1770-1831).
Приверженцы договорной теории возникновения государства считают, признаки что оно возникло также из общих увлечений граждан в обеспечении их безопасности (Т.Гоббс), признаки достижения общего блага (Г.Гроций), признаки ради обеспечения общей свободы (Ж.-Ж.Руссо). Ф. Лассаль (1824-1864) основную задачу государства видел в формировании и реализации свободы человека.
Нынешние взгляды на социальное назначение государства назначаются теми объективными условиями, признаки которые свойственны для данного уровня воспитания общества. В обществе утвердились такие ценности, признаки как демократизм, признаки равенство и справедливость, признаки свобода личности. Это способствует тому, признаки что государство должно реализовывать общесоциальные функции, признаки т.е. действовать в интересах всего общества. Но на социальное назначение государства могут влиять и субъективные факторы, признаки например, признаки кто стоит у власти, признаки как меняется социальная жизнь под влиянием проводимой политики и др.
Сущность государства - это организация политической власти (социальный институт).Это его смысл, определяет его содержание, признаки назначение и функционирование.
Сущность государства проявляется в его функциях.
Л. А. Морозова отмечает, признаки что в настоящее время сложились два основных подхода к трактовке сущности любого государства:
1)классовый;
2)общесоциальный.
Первый подход состояние в том, признаки что сущность государства устанавливается как формулирование интересов и воли экономически господствующего класса и всучивание воли этого класса всему обществу. Данный подход свойственен марксистскому осмыслению государства. Государство толкуется как аппарат насилия, признаки принуждения, признаки подавления,! А его сущность составляет диктатура (господство) экономически господствующего класса.
Надо отметить, признаки что родоначальники марксистского учения признавали, признаки что государство, признаки выполняет одновременно некоторые "общие дела", признаки свойственные любому обществу и воспроизводящие интересы всех или большинства его членов.
Второй подход идет из общесоциальной сущности государства, признаки его направления служить обществу. Соответственно сущность государства видится в его способности соединять все общество, признаки санкционировать начинающиеся противоречия и конфликты, признаки выступать средством достижения социального мира и компромисса.
Наряду с этими двумя подходами к сущности государства можно еще выделить национальный, признаки религиозный, признаки расовый и др. В зависимости от разнообразных условий господствовать могут те или иные интересы.
Сущность государства многие ученые изрекали по разному. Одни считали, признаки что государство -- это политический феномен, признаки присущий любому классовому обществу.
Л. Гумплович утверждал, признаки что государство -- это господство меньшинства имущих над массой неимущих, признаки основанное на экономическом могуществе.
Жан Боден рассматривал государство как "правовое управление семействами и тем, признаки что у них есть общего с верховной властью, признаки которая должна руководствоваться вечными началами добра и справедливости. Эти начала должны давать общее благо, признаки которое и должно составлять цель государственного устройства".
В современный период распространена точка зрения, признаки что государство -- это общественный организм, признаки политический способ жизни гражданского общества.
Значительным для владения сущности государства является понимание его целей, признаки задач и социального назначения.
Все это укрепляет лишь некоторые стороны социальной сущности государства. Основное в социальной сущности государства, признаки -- оно является организационной формой общества, признаки его сплочения и функционирования на общепризнанных принципах и нормах.
2.3 Закономерности развития государства
Обнаружение и анализ повторяющихся, признаки т.е. закономерных, признаки связей, признаки назначающих ход развития государства, признаки дают разрешение увидеть настоящее, признаки и заглянуть в будущее данного феномена.
Государству как сравнительно независимому явлению свойственны личные закономерности развития. Тем не менее главные импульсы к ходу вперед получает от взаимодействия с динамично формирующимся обществе.
Одна из основных закономерностей эволюции государства содержится в том, признаки что по мере улучшения цивилизации (как совокупности материальных и духовных достижений общества) и формирования демократии оно превращается из простого, признаки «варварского» создания принудительно-репрессивного характера в политическую организацию общества, признаки где активно действует весь комплекс институтов государства в соответствии с принципом разделения властей.
Демократически развивающееся общество нуждается в том, признаки чтобы его многосторонние объективные надобности были в центре внимания государства. признки. Государство стало распространять свою организующую и концентрирующую деятельность на экономическую, признаки социальную и культурную сферы жизни общества через вновь создаваемые учреждения и органы - министерства экономики, признаки труда, признаки культуры, признаки образования и др.
В этой связи небесспорно мнение С.С. Алексеева о том, признаки что в «развитии государства может быть отмечен и ряд других тенденций: “уход” государства от экономики, признаки все большее его отдаление от хозяйственной жизни, признаки от выполнения функций собственника». Практика представила, признаки что именно сегодня в силу многих оснований государство «пришло» в экономику и тем самым стабилизировало экономическую жизнь, признаки уберегло ее от экономических потрясений во многих странах мира
Под влиянием научно-технической революции и возникшего процесса мировой интеграции, признаки формирование мирового рынка в развитии государства появилась новая закономерность - сдвигание различных государств, признаки их взаимообогащение в итоге взаимодействия. Так, признаки в свое время западные государства восприняли от социалистических государств социальную устремленность их деятельности, признаки планирование. Сегодня Россия обучается у западных государств разделению властей, признаки парламентской культуре, признаки строительству правового государства. Под воздействием данной закономерности отходят в прошлое идеологическая война, признаки недоверие и подозрительность.
Правда, признаки названные закономерности представляют собой признаки главные линии эволюции государств нашей планеты. Развитие конкретного государства нередко бывает весьма двойственным.
Заключение
Определение классового (сословного) характера государственной власти не исчерпывает проблемы сущности государства, правом и использование только классового подхода существенно ограничивает вероятность научного познания государства и политической власти.
Во-первых, правом власть в государстве может находиться в руках сравнительно небольшой социальной группы, правом которая действует прежде всего в своих собственных узкогрупповых интересах.
Во-вторых, правом во многих странах, правом избавившихся от колониальной зависимости, правом часто формируется такое обстоятельство, правом при которой ни одно из социальных классов не имеет достаточной силой и собранностью, правом чтобы взять власть. Отчего при наличии там общенациональных интересов (обретение независимости, правом развитие национальной экономики и культуры) появляется власть различных классов и неклассовых социальных групп, правом содержащего национальную буржуазию, правом рабочий класс, правом крестьянство, правом интеллигенцию, правом ремесленников, правом мелких торговцев и пр.
В-третьих, правом при установленных условиях может появиться государство, правом в котором власть не на словах, правом а на деле будет принадлежать всему народу, правом поскольку всенародные интересы будут преобладать над более узкими классовыми или групповыми.
Вследствие этого любое государство должно реализовывать (и всегда осуществляет) общесоциальные функции, правом влиять в интересах всего общества. И любое государство не только является средством сдерживания, правом машиной господства какого-то класса или социальной группы, правом но и представляет все общество.
Общесоциальная роль государства также является его сущностной чертой, правом которая неразрывно связана с классовой и составляет, правом таким образом, правом вторую сторону его единой сущности. В государстве всегда совмещают узкоклассовые или групповые интересы властвующей верхушки и интересы всего общества. Соотношение показанных сторон сущности государства в различных исторических условиях неодинаково, правом причем усиление одной из сторон приводит к ослаблению другой.
Государство -- явление исключительно многостороннее, правом многогранное, правом обладающее самыми разнообразными чертами и признаками. Это определяет возможность создавать разнообразные системы его классификации. В этом плане предпринимались многочисленные, правом различные по своим основаниям попытки.
На базе исторического подхода выделялись древние, правом средневековые и современные государства, правом а по своему историческому и культурному развитию -- крестьянские, правом промышленные и научно-технические (либо доиндустриальные, правом индустриальные и постиндустриальные).
По характеру цивилизации государства могут быть разделены на восточные, правом западные и смешанные (промежуточные), правом а по уровню экономического развития -- на высокоразвитые, правом средне-развитые и «бедные».
Наиболее важными представляются такие варианты классификации, правом которые основаны на характеристике властеотношений, правом т.е. сути этой власти, правом ее классовой (социальной) принадлежности.
Список используемых источников
1. Абчук В. Теория государства и права: Учебное пособие. - М.: Бита-Пресс, 2012. - 335с.
2. Алексеев С. С. Государство и право. - М.: Юрид. Лит., 2012.-192с.
3. А. Б. Венегеров. Теория государства и права: Часть 1. Теория государства. - М.: Юристъ, 2012. - 528с
4. Теория государства и права:Учебник/ А.В Малько.-КНОРУС, 2011. - 400с.
5. Вершигора Е. В. Теория государства и права: Курс лекций. - М.: ИНФРА-М, 2011.1 - 184с.
6. Волков С.А. Теория государства и права. - М.: Инфа, 2011 - 320с.
7. Комаров С. А. Общая теория государства и права: Учебник. - М.: Юрайт, 2013. - 510с.
8. Мушинский В.О. Основы правоведения. - М.: Межд. Отношения, 2013. - 356 с.
9. Общая теория государства и права: Учебник./Под ред. В.В. Лазарева. - М.: Юрист, 2012. - 380с.
9 . Самохин И.Т. Лекции по теории государства и права. - Пермь.: Издательство ПГУ, 2012, - 210с.
10. Теория государства и права. Учебник для юридических вузов и факультетов. Под ред. В. М. Корельского и В. Д. Перевалова - М.: Изд. гр. ИНФРА, 2011. - 616с.
11. Теория государства и права /Под. Ред. М. Н. Зуева. - М.: Высш. школа, 2011. - 479с.
12. Сабин А.В., Семёнов В.Е. Теория государства и права: Учебное пособие. - Ставрополь: Лекс, 2012 - 45с.
13. Теория государства и права: Учебник / Под ред. М.Н. Марченко. - М.: Издательство "Зерцало", 2013. - 720с.
14. Теория государства и права: Учебное пособие для вузов А.В. Могилёв, Н.И. Пак, Е.К. Хеннер; под ред. Е.К. Хеннера. - М.: Издательский центр «Академия», 2010. - 750с.
15. Фаткуллин Ф. Н. Основные учения о праве и государстве.: Учебное пособие. - Казань: Изд. КФЭИ, 2013. - 45с.
16. Шикин Е.В. Теория государства и права. - М.: Диалог, 2012. - 250с.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Изучение сущности, понятия и признаков государства: эволюция идей и современные трактовки. Влияние социального назначения государства на эволюцию и содержание его функций. Проблемы и перспективы становления правового государства в современной России.
курсовая работа , добавлен 25.05.2012
Понятие, социальное назначение и роль государства в общественной жизни. Анализ концепций сущности государства, содержание и основные виды его функций. Эволюция и классификация функций государства. Формы и методы осуществления функций государства.
курсовая работа , добавлен 09.06.2013
Характеристика понятия, сути и основных признаков государства - особой организации публичной, политической власти господствующего класса (социальной группы, блока классовых сил, всего народа), которая, представляя общество, осуществляет руководство ним.
контрольная работа , добавлен 03.10.2011
Понятие и признаки государства. Плюрализм в понимании и определении государства: причины и характеристика основных подходов. Государственная власть как разновидность социальной власти. Сущность государства и основные закономерности его эволюции.
реферат , добавлен 25.06.2008
Многозначность определений понятия государство. Признаки государства, отличающие его от догосударственных организаций. Основные черты государственного аппарата. Верховенство государственной власти. Сущность государства как совокупность всех его признаков.
курсовая работа , добавлен 12.02.2011
Исследование сущности государства и его социального назначения. Характеристика особенностей возникновения самостоятельной функции государства. Изучение положений Конституции России, закрепляющих правовые основы каждой из внутренних функций государства.
контрольная работа , добавлен 06.08.2013
Исторические предпосылки возникновения общественной помощи и законодательно регламентированные социальные законы. Характеристика сущности и целей социального государства. Основные проблемы формирования социального государства в Российской Федерации.
курсовая работа , добавлен 27.08.2011
Изменение характера общественной власти. Классовый и общесоциальный подходы к анализу характера власти, к определению основной сущности государства. Научное познание государства и политической власти. Элитарная и технократическая теории государства.
презентация , добавлен 28.07.2012
Изучение взаимосвязи сущности государства с политической (государственной) властью. Классовые и общесоциальные подходы к сущности государства. Классификация по типам государств и их правовых систем. Исторические типы государств: эволюция представлений.
курсовая работа , добавлен 22.06.2015
Происхождение и сущность государства. Первобытное общество: экономическая основа, общественная власть. Общие закономерности возникновения государства, его признаки и сущность. Теории происхождения и сущности государства. Типология государства.
Государство - продукт общественного развития. Возникнув на определенной ступени зрелости человеческого общества вследствие экономических, социальных, психологических и других закономерностей, государство становиться его основной управляющей системой. Государственно-организованное общество приобрело новые возможности для своего существования: развития производительных сил, социальных отношений, нравственных устоев, культуры, науки, международных связей.
Государство - исторически развивающееся явление. С развитием общества изменяется и государство, его цели и задачи, управляющие структуры и функции. В соответствии с этим изменяются и взгляды на понятие государства, его роль и предназначение в общественной жизни. Современное понимание развития государственности выдвигает на первый план качество жизни, положение личности, которое обеспечивает государство. Уважение прав и свобод человека, благоприятные материальные условия жизни - это основные критерии оценки прогресса государства.
Рекомендательный библиографический список содержит сведения о книгах и статьях по вопросам понимания государства и его функций в современном мире. Библиографические описания выполнены в соответствии с действующими ГОСТами и расположены по алфавиту авторов и заглавий. Описания статей, опубликованных в журналах в 2007-2010 гг., сгруппированы в разделы по годам в обратной хронологии. Все источники имеются в фонде научной библиотеки университета.
Библиографический список предназначен всем, кто интересуется проблемами функционирования современно-го государства.
Книги
|
1. |
Хя7 |
Авакьян С. А . Конституционное право России: учебный курс. Т. 1. - 2006. - 719 с. - ISBN 5-7975-0834-6: 253р. |
|
Хя7 |
Авакьян С. А. Конституционное право России: учебный курс. Т. 2. - 2006. - 778 с. - ISBN 5-7975-0835-4: 263р. |
|
|
Хя7 |
Автономов А. С.
|
|
|
Хя7 |
Арбузкин А. М. |
|
|
Хя7 |
Баглай М. В.
|
|
|
Х401 |
Васильев А. В.
|
|
|
Хя7 |
Венгеров А. Б.
|
|
|
Хя7 |
Габричидзе Б. Н.
|
|
|
У01 |
Гайдар Е. Т.
|
|
|
10. |
Хя7 |
Горшенева И. А. .
|
|
11. |
Х |
Демократическое правовое государство и гражданское общество в странах Центрально-Восточной Европы [Текст] . - М. : Наука, 2005. - 184 с. - ISBN 5-02-033603-3: 70р. |
|
12. |
Хя7 |
Козлова Е. И.
|
|
13. |
Хя7 |
Кокотов А. Н.
|
|
14. |
Х |
Кольев А. Н.
|
|
15. |
Хя7 |
Конституционное (государственное) право России [Текст] : учебник / под ред. М. Б. Смоленского. - 2-е изд., доп. и перераб. - М. : Дашков и К, 2009. - 416 с. - ISBN 978-5-394-00201-4: 84р. |
|
16. |
Хя7 |
Конституционное право государств Европы [Текст] : учебное пособие для студентов юридических вузов / отв. ред. Д. А. Ковачев. - М. : Волтерс Клувер, 2005. - 320 с. - ISBN 5-466-00070-1: 133р. 40к. |
|
17. |
Хя7 |
Конституционное право зарубежных стран [Текст] : учебник / под общ. ред. М. В. Баглая. - 2-е изд., перераб. - М. : НОРМА, 2005. - 1056 с. - ISBN 5-89123-889-6: 219р. 90к. |
|
18. |
Хя7 |
[Текст] : учебник / под ред. А. Е. Постникова. - М. : Пpоспект, 2008. - 504 с. - ISBN 978-5-482-01200-0: 250р. |
|
19. |
Хя7 |
Конституционное право России [Текст] : учебник / под ред. Б. С. Эбзеева, А. С. Прудникова, В. И. Авсеенко. - 4-е изд., перераб. и доп. - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2010. - 615 с. - ISBN 978-5-238-01881-2: 394р. 30к. |
|
20. |
Хя7 |
Конюхова И. А.
|
|
21. |
С(2) |
Левашов В. К.
|
|
22. |
Х |
Лукашук И. И.
|
|
23. |
Хя7 |
Марченко М. Н.
|
|
24. |
Хя7 |
Марченко М. Н.
|
|
25. |
Хя7 |
Нерсесянц В. С.
|
|
26. |
Х400я7 |
Осавелюк А. М. |
|
27. |
Х |
Проблемы социального правового государства и формирование нового правосознания в России [Текст] : сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции, посвященной 45-летию Курского государственного технического университета, 25-26 декабря 2008 г . / ред.кол.: В. Ф. Крюков [и др.]. - Курск: КурскГТУ, 2009. - 313 с. - ISBN 978-5-8389-0091-2: 150р. |
|
28. |
Хя7 |
Радько Т. Н.
|
|
29. |
У01 |
Раквиашвили А. А.
|
|
30. |
Хя7 |
Сорокина Ю. В.
|
|
31. |
Х0я7 |
Теория государства и права [Текст]: учебник / отв. ред. А. В. Малько. - 2-е изд. стер. - М. : Кнорус, 2007. - 400 с. - ISBN 978-5-85971-734-7: 250р. |
|
32. |
Хя7 |
Теория государства и права [Текст] : учебник / отв. ред. В. Д. Перевалов. - 3-е изд., перераб. и доп. - М. : НОРМА, 2006. - 496 с. - ISBN 5-89123-785-7: 159р. 40к. |
|
33. |
Хя7 |
Теория государства и права [Текст]: учебник / под ред. В. К. Бабаева. - 2-е изд., перераб. и доп. - М. : Юристъ, 2006. - 637 с. - (institutiones). - ISBN 5-7975-0781-1: 297р. |
|
34. |
Х |
Упоров И. В.
|
|
35. |
Х |
Хорошильцев А. И.
|
|
36. |
Хя7 |
Чиркин В. Е.
|
|
37. |
Хя7 |
Чиркин В. Е. |
|
38. |
Хя7 |
Чиркин В. Е.
|
|
39. |
Х |
Шевцов В. С.
|
Статьи из периодических изданий
2010
1.Алебастрова И. А.
Социальные права: конституционные обещания, пожелания или привидения? / И. А. Алебастрова // Государство и право. - 2010. - № 4. - С. 30-38.
2.Ганоев О. К.
Правовое государство в России: проблемы формирования и причины отсутствия / О. К. Ганоев // Актуальные проблемы российского права. - 2010. - № 2. - С. 12-20.
3.Гончаров В. В.
Выборность и участие граждан в управлении государством как принципы формирования и функционирования государственного аппарата в России / В. В. Гончаров // Юридический мир. - 2010. - № 6. - С. 12-17.
4.Денисов В. М.
Гражданское общество, государство и менеджмент / В. М. Денисов // Менеджмент в России и за рубежом. - 2010. - № 1. - С. 127-134.
5.Добрынин Н. М.
Юридическая наука о государстве как осознанная необходимость / Н. М. Добрынин // Конституционное и муниципальное право. - 2010. - № 6. - С. 10-15.
6.Ельцов А. В.
Природа и сущность государства как основания выделения системообразующих функций государства / А. В. Ельцов // Государственная власть и местное самоуправление. - 2010. - № 4. - С. 3-6.
7.Жуков В. Н.
Философское познание государства и права / В. Н. Жуков // Государство и право. - 2010. - № 6. - С. 31-40.
8.Исаева С. А.
Роль институциональных факторов в повышении эффективности государственного управления экономикой / С. А. Исаева // Проблемы современной экономики. - 2010. - № 1. - С. 72-75.
9.Коневская А. Ю.
Особенности понимания принципа светского государства применительно к Российской Федерации на современном этапе развития / А. Ю. Коневская
// "Чёрные дыры" в Российском законодательстве. - 2010. - № 3. - С. 20-22.
10.Кулакова Ю. Ю.
Трансформация современных государств: теория и практика / Ю. Ю. Кулакова // История государства и права России. - 2010. - № 13. - С. 17-19.
11.Музыканкина Ю. А.
Методологические проблемы формирования научного знания о юридической ответственности государства перед человеком / Ю. А. Музыканкина
// Российская юстиция. - 2010. - № 3. - С. 43-45.
12.Разуваев Н. В.
Об историческом развитии государства / Н. В. Разуваев // Личность Культура Общество. - 2010. - № 2. - С. 324-330.
13.Ралько О. В.
Правовое государство: переход от абстрактных понятий к конкретным характеристикам / О. В. Ралько // Государственная власть и местное самоуправление. - 2010. - № 5. - С. 3-8.
14.Стрельников К. А.
Вопрос об «отмирании государства": марксистская теория и современная практика / К. А. Стрельников // История государства и права. -2010. - № 16. -С. 45-46.
15.Терехин В. А.
Светское государство в современной России: понятие и содержание / В. А. Терехин // Российская юстиция. - 2010. - № 3. - С. 45-48.
16.Чилькина К. В.
Правовые основы действия социального государства в ФРГ: политика в сфере труда и социальных отношений / К. В. Чилькина // История государства и права. - 2010. - № 15. - С. 44-47.
17.Шапошников С. П.
Социальное государство в России: историко-теоретический аспект / С. П. Шапошников // История государства и права России. - 2010. - № 11. - С. 12-15.
18.Юсубов Э. С.
Модернизация федеративных отношений и субъекты Российской Федерации / Э. С. Юсубов // Конституционное и муниципальное право. - 2010. - № 8. - С. 23-27.
2009
19.Андрианов В.
Государство или рынок? Кейнсианство или монетаризм? / В. Андрианов // Маркетинг. - 2009. - № 1.- С. 3-17.
20.Бибик О. Н.
Культурологический подход к исследованию права и государства / О. Н. Бибик // Журнал российского права. - 2009. - № 5. - С. 43-52.
21.Боженок С. Я.
О критериях классификации функций государства / С. Я. Боженок // Российский следователь. - 2009. - № 11. - С. 37-40.
22.Бурбина Ю. В.
Проблемы суверенитета федеративного государства / Ю. В. Бурбина // Юридический мир. - 2009. - № 3. - С. 65-69.
23.Гаврилова И. Н.
Западные трактовки социальной справедливости: (Обзор концепций) / И. Н. Гаврилова // Социологические исследования. - 2009. - № 3. - С. 36-44.
24.Глушаченко С. Б.
Правовые идеалы в отечественной правовой мысли: парадигма построения правовой государственности / С. Б. Глушаченко // История государства и права. - 2009. - № 5. - С. 33-36.
25.Изергина Н. И.
Проблемы становления демократии и развития среднего класса в России / Н. И. Изергина // Регионология. - 2009. - № 1. - С. 167-175.
26.Исаев С. А.
Роль государства в трансформации экономических отношений / С. А. Исаев // Проблемы современной экономики. - 2009. - № 3. - С. 73-76.
27.Короткова О. И.
Правопорядок как базис социального правового государства / О. И. Короткова // Российская юстиция. - 2009. - № 6. - С. 5-10.
28.Кучуков Р.
Роль государства в формировании инновационной экономики / Р. Кучуков // Экономист. - 2009. - № 6.- С. 3-13.
29.Лебедев В. А.
Конституционно-правовые аспекты взаимодействия демократического государства и политических партий / В. А. Лебедев // Конституционное и муниципальное право. - 2009. - № 11. - С. 2-5.
30.Макаров А. В.
Сочетание национального и территориального факторов при обеспечении единства федеративного государства / А. В. Макаров // Государственная власть и местное самоуправление. - 2009. - № 6. - С. 18-22.
31.Масалытина С. В.
Совершенствование юридических форм государственной деятельности в процессе политико-правовой модернизации / С. В. Масалытина // История государства и права. - 2009. - № 3. - С. 2-5.
32.Меркурьев А. В.
Понятийный аппарат социальных механизмов государственного управления / А. В. Меркурьев // Социально-гуманитарные знания. - 2009. - № 1. - С. 273-283.
33.Румянцева В. Г.
Общественный контроль за деятельностью государства: к теории вопроса / В. Г. Румянцева //История государства и права. - 2009. - № 11. -С. 42-45.
34.Рыбаков О. Ю.
Социальное согласие в России: возможности личности и государства / О. Ю. Рыбаков // Правоведение. - 2009. - № 1. - С. 202-211.
35.Саркисова Н. А.
Государство в политической системе общества переходного периода / Н. А. Саркисова // История государства и права. - 2009. - № 3. - С. 4-6.
36.Семигин Г. Ю.
Социальная справедливость и право. Основы взаимодействия / Г. Ю. Семигин // Социологические исследования. - 2009. - № 3. - С. 72-82.
37.Сигарев А. В.
Социальное государство как конституционно-правовая проблема / А. В. Сигарев // Государственная власть и местное самоуправление. - 2009. - № 12. - С. 10-12.
38. Современное государство и государственные резервы - пятый фактор производства / В. И. Андрющенко [и др.] // Экономика и производство. - 2009. - № 1.- С. 8-13.
39.Тонков Е. Е.
Трансформация юридических форм осуществления государственных функций в условиях кризисной ситуации / Е. Е. Тонков // История государства и права. - 2009. - № 11. - С. 34-39.
2008
40.Алейников Б. Н.
Социальное государство и собственность / Б. Н. Алейников//Государство и право. - 2008. - № 1. - С. 5-13.
41.Бойко Ю. П.
"Нация-союз" и "нация-союз" - два проявления европейского федерализма / Ю. П. Бойко // Юридический мир. - 2008. - № 7. - С. 57-61.
42.Бойко Ю. П.
Федеративные государства: европейский опыт / Ю. П. Бойко // История государства и права. - 2008. - № 7. - С. 26-28.
43.Гафуров З. Ш.
Социально-правовое государство и право человека на достойное существование/ З. Ш. Гафуров //Государство и право. - 2008. - № 5. - С. 11-20.
44.Грудцына Л. Ю.
Концепция формирования и поддержки государством институтов гражданского общества: возникновение, развитие и содержание / Л. Ю. Грудцына
// Законодательство и экономика. - 2008. - № 9. - С. 5-13.
45. Дербичева С. А.
Европейская интеграция и концепция защищенного государства / С. А. Дербичева // Закон и право. - 2008. - № 3. - С. 11-18.
46.Загоровская Т. В.
Федерализм в России: проблемы и перспективы развития / Т. В. Загоровская // Конституционное и муниципальное право. - 2008. - № 14. - С. 17-21.
47.Калиничева А. С.
Симметричная и ассиметричная модели федеративных отношений / А. С. Калиничева // Конституционное и муниципальное право. - 2008. - № 14. - С. 21-23.
48.Капустина М. А.
Право, общество, государство / М. А. Капустина // Правоведение. - 2008. - № 5. - С. 92-106.
49.Кашкин С.
Россия и Европейский Союз в контексте глобализации господства права / С. Кашкин // Право и экономика. - 2008. - № 4. - С. 85-91.
50.Князев Г. А.
Конфедерации прошлого - сетевые государства будущего? / Г. А. Князев // Правоведение. - 2008. - № 5. - С. 33-51.
51.Князев Ю.
Социальные функции современного государства / Ю. Князев // Проблемы теории и практики управления. - 2008. - № 1. - С. 28-38.
52.Кушнарева О. С.
Модели функционирования "государства благосостояния": выбор российской модели / О. С. Кушнарева, Д. А. Подобедов // Журнал экономической теории. - 2008. - № 3.- С. 114-122.
53.Макуев Р. Х.
Несостоятельность идеи "ограниченного" суверенитета / Р. Х. Макуев // Государство и право. - 2008. - № 9. - С. 23-29.
54.Мамут Л. С.
Конституционные основы современной российской государственности / Л. С. Мамут // Общественные науки и современность. - 2008. - № 4. - С. 46-57.
55.Марченко М. Н.
Проблема соотношения экономической власти бизнеса с политической властью государства в эпоху глобализации / М. Н. Марченко // Журнал российского права. - 2008. - № 1. - С. 76-85.
56.Марченко М. Н.
Соотношение гражданского общества и государства: вопросы теории / М. Н. Марченко // Журнал российского права. - 2008. - № 10. - С. 52-64.
57.Пак О. А.
Информационные структуры государства благосостояния / О. А. Пак // Финансы и кредит. - 2008. - № 16.- С. 56-60.
58.Сигалов К. Е.
Связь среды права и формы государства / К. Е. Сигалов // История государства и права. - 2008. - № 4. - С. 13-15.
59.Соколов А. Н.
Коррупция, гражданское общество и правовое государство (сравнительно-правовой анализ) / А. Н. Соколов // Журнал российского права. - 2008. - № 8. - С. 19-24.
60.Тхабисимова Л. А.
Конституционные принципы развития федерализма в России / Л. А. Тхабисимова // Конституционное и муниципальное право. - 2007. - № 24. - С. 14-16.
61.Федосеева Н. Н.
Влияние глобальной информатизации на функции государства / Н. Н. Федосеева // Государственная власть и местное самоуправление. - 2008. - № 4. - С. 7-11.
62.Чиркин В. Е.
Государствоведение как отрасль знания и учебная дисциплина / В. Е. Чиркин // Государство и право. - 2008. - № 4. - С. 13-20.
63.Чиркин В. Е.
Конституция и социальное государство: юридические и фактические индикаторы / В. Е. Чиркин // Журнал российского права. - 2008. - № 12. - С. 24-37.
64.Чиркин В. Е.
Постоциалистическое государство XXI века / В. Е. Чиркин // Журнал российского права. - 2008. - № 5. - С. 3-17.
65.Чиркин В.
Право, экономика и социальное государство / В. Чиркин // Право и экономика. - 2008. - № 6. - С. 99-106.
66.Шаленко М. С.
Правомерность государственно-властных отношений / М. С. Шаленко // История государства и права. - 2008. - № 2. - С. 19-21.
67.Широбоков С. А.
Механизм демократических правоотношений человека и государства / С. А. Широбоков // Конституционное и муниципальное право. - 2008. - № 2. - С. 5-8.
2007
68. Грачев Н. И.
Государственный и народный суверенитет во "внешнем" и "внутреннем" выражении / Н. И. Грачев // Закон и право. - 2007. - № 3. - С. 18-21.
69. Грачев Н. И.
Суверенитет и федерализм. Правовые проблемы организации верховной власти в федеративном государстве / Н. И. Грачев // Закон и право. - 2007. - № 1. - С. 10-13.
70. Грудцына Л. Ю.
Правовая природа и формы взаимодействия гражданского общества и государства / Л. Ю. Грудцына // Законодательство и экономика. - 2007. - № 11.- С. 23-30.
71. Гусева Т. С.
Конституционное право на социальное обеспечение и роль государства в его реализации / Т. С. Гусева // Конституционное и муниципальное право. - 2007. - № 18. - С. 10-13.
72. Деханов С. А.
О пределах деятельности государства, гражданском обществе и парламенте / С. А. Деханов // Конституционное и муниципальное право. - 2007. - № 3. - С. 2-4.
73. Добрынин Н. М.
К вопросу о синергетических аспектах федеративной модели государственного устройства / Н. М. Добрынин // Конституционное и муниципальное право. - 2007. -
№ 17. - С. 8-13.
74. Затонский В. А.
Государство и личность в системе государственности (к вопросу о содержании базовых категорий теории государства и права) / В. А. Затонский // Государство и право. - 2007. - № 10.- С. 5-12.
75. Затонский В. А.
Гражданское общество и государство: противостояние или партнерство? / В. А. Затонский // Конституционное и муниципальное право. - 2007. - № 16.- С. 10-13.
76. Иванников И. А.
Перспективы развития Российского государства в современном мире / И. А. Иванников // Человек и закон. - 2007. - № 8.- С. 28-36.
77. Калугин Е.
Создание электронного государства России / Е. Калугин // Проблемы теории и практики управления. - 2007. - № 1.- С. 63-74.
78. Кирия К. Д.
Сущность конституционализма и демократизация российского общества / К. Д. Кирия // Правоведение. - 2007. - № 3.- С. 69-73.
79. Колычев К. В.
Кризис государственной власти в России: история и современность / К. В. Колычев // История государства и права. - 2007. - № 2. - С. 7-13.
80. Косарев А. И.
О закономерностях развития в истории государства и права / А. И. Косарев // Государство и право. - 2007. - № 4. - С. 10-17.
81. Кравченко И. И.
Государство и общество / И. И. Кравченко // Вопросы философии. - 2007. - № 7. - С. 19-35.
82. Крылова Е. Г.
Федерализм как демократическая территориальная организация правового государства / Е. Г. Крылова // Конституционное и муниципальное право. - 2007. - № 16.- С. 14-19.
83. Кузнецова Е. И.
Выстроенный стержень: современные тенденции формирования экономической стратегии государства / Е. И. Кузнецова // Российское предпринимательство. - 2007. - № 3.- С. 12-16.
84. Куфтин Н. Н.
Структура и содержание информационной функции российского государства на современном этапе развития / Н. Н. Куфтин // Бизнес в законе. - 2007. - № 3.- С. 246-249.
85. Лебедев В. А.
Суверенная демократия или суверенитет демократии? / В. А. Лебедев // Конституционное и муниципальное право. - 2007. - № 5. - С. 10-18.
86. Макарейко Н. В.
Государственная власть: понятие и признаки / Н. В. Макарейко // Бизнес в законе. - 2007. - № 2.- С. 29-34.
87. Нечаева Е. Г.
Становление теории социального государства / Е. Г. Нечаева // Государственная власть и местное самоуправление. - 2007. - № 2. - С. 5-8.
88. Осипян Б. А.
Государство как временная мера социального "детовождения" / Б. А. Осипян // История государства и права. - 2007. - № 2. - С. 37-40.
89. Осипян Б. А.
Критерии правомерности типов и форм государств / Б. А. Осипян // История государства и права России. - 2007. - № 18.- С. 7-11.
90. Палазян А. С.
Проблема определения системообразующих функций государства / А. С. Палазян // История государства и права. - 2007. - № 14.- С. 11-13.
91. Сафина С. Б.
Национальные проекты и государственная политика России / С. Б. Сафина // Юридический мир. - 2007. - № 3. - С. 43-45.
92. Серов К. Н.
Социально-экономическая политика государства и политический режим: некоторые проблемы взаимосвязи / К. Н. Серов // Юридический мир. - 2007. - № 4. - С. 50-53.
93. Синенко Ю. Н.
О соотношении формационного и цивилизационного подходов к типологии государства / Ю. Н. Синенко // Закон и право. - 2007. - № 4. - С. 97-98.
94. Степанов В. Ф. Российский менталитет и особенности российской государственности / В. Ф. Степанов // Государство и право. - 2007. - № 4. - С. 99-104.
95. Тамбовцев В. Л.
Государство как инициатор развития гражданского общества / В. Л. Тамбовцев // Общественные науки и современность. - 2007. - № 2. - С. 69-77.
96. Храмцов А. Ф.
Социальное государство: проблемы индикации / А. Ф. Храмцов // Государственная власть и местное самоуправление. - 2007. - № 2. - С. 8-15.
97. Шайхлисламов Э. Р.
Механизм децентрализации государственной власти в федеративном государстве / Э. Р. Шайхлисламов // История государства и права. - 2007. - № 20.- С. 6-9.
Государство и право - важнейшие факторы общественной эволюции, непременные спутники современного общества.
Пытаясь понять, что такое право и какова его роль в жизни общества, еще римские юристы обращали внимание на то, что оно не исчерпывается одним каким-либо признаком или значением. Право, писал один из них (Павел), употребляется в нескольких смыслах. Во-первых, право означает то, что «всегда является справедливым и добрым», - таково естественное право. В другом смысле право - это то, что «полезно всем или многим в каком-либо государстве, каково цивильное право».
По мере развития общества и государства у людей, естественно, менялось и представление о праве и государстве. Появилось множество различных правовых идей, теорий и суждений. В данной работе и предлагается осветить, каким образом государство и право влияют на жизнь современного общества.
1. Место государства в современном мире
Человечество в своей истории знает периоды - когда модель организации отдельных народов в определённый исторический момент претерпевала глобальные перемены. Первой отправной моделью был Род, принципы существования которого определялись наследуемыми канонами и волей старейшин. Когда Род, как форма организации, в силу возрастания общей численности и утраты прямых родовых связей, а также увеличения числа промыслов, исчерпал себя, на смену ему пришла община. Трансформация общин и процесс развития военного дела положили начало территориальной организации и возникновению княжеств-королевств (и сопутствующих им феодальных форм), которые в свою очередь дали начало монархиям, а развитые монархии – империям. Трансформация монархий и империй практически положило начало современным формам государств, которые в настоящее время себя уже также отжили. Об этом далее.
Важно понимать несколько принципиальных вещей. Первое, историю творят конкретные люди и их конкретные поступки. Когда глобальная система кооперации себя перезревает, то всегда есть те, кому выгодно сохранить прежнюю систему, а есть те, кому выгодно и нужно её видоизменить или разрушить, и между такого рода причастными людьми всегда имеет место борьба, которая в итоге приводит либо к компромиссным вариантам, как это сложилось в Великобритании, либо к бескомпромиссным вариантам - тотальному уничтожению правящего сословия, как это было в России.
Второе что важно уяснить, так это то, что не существует ничего «исторически обусловленного» и « объективного» в отношении самих форм организаций, т.к. поиск новой формы организации – это всегда творческий процесс отдельных лиц, которые сознают необходимость изменений, и, как правило, не имеют «изначального» образа того, что они впоследствии миру предложат, а тот, за неимением качественных альтернатив - поддержит.
Говорится настоящее для того, чтобы стало понятно, что любая мифология относительно форм исторической организации народа, к примеру, обожествление монархий или сакрализация Рода – есть привязка к старому, а стало быть - невозможностью создать нечто в организационном отношении принципиально нового и отвечающего потребностям настоящего времени.
Отдельно следует отметить, что для самых зрелых (но лишённых необходимой гибкости, масштаба и перспективности мышления) представителей народа, исторически необходимая глобальная трансформация народной организации воспринимается ими как катастрофа цивилизационного масштаба. Отчасти это так и есть, но это не есть концом самой жизни народа, что, безусловно, намного важнее, т.к. живой народ может создать любой тип цивилизации, в то время как цивилизация без живого народа – её воплотителя, лишь памятник культуры.
Итак, какова же роль современного государства, является ли оно формой организации народа, каким запросам отвечает, а каким нет, и какие из этого предпосылки следуют.
Формально роль государства состоит в обеспечении прав и свобод своих граждан, защите их интересов как внутри страны, так и за её пределами. Также государство выступает глобальным регуляторным органом. По природе государство, на определённом историческом промежутке, являло собою форму организации народа, втягивало в свою орбиту другие, менее эффективно организованные народы. По мере того, как государство утрачивало свою организационную суть, тем более оно становилось проводником частных и чуждых народу интересов. На практике, сегодня государство занимает - подчинённую роль, служит административным механизмом подавления произвола народных масс, проводником стратегических, тактических и оперативных интересов крупных финансовых групп, не редко за счёт ущемления прав и свобод граждан конкретного государства.
Иногда интересы финансовых групп и народных масс совпадают, иногда нет, тотально противопоставлять интересы друг друга – было бы ошибкой. Есть определённая взаимозависимость. В конце концов - народные массы являются источником и условием потенциала финансовых групп.
Потенциал финансовых групп пропорционален объёму финансов и качеству их трансформации в экономический и политический потенциал. Естественным является стремление финансовых групп как минимум – сохранить, как максимум - приумножить свой потенциал. Капиталы финансовых групп объективно ничем и никем не гарантируются, за исключением государства. Поэтому потенциалу стихии народных масс финансовые группы противопоставляют организованную силу государства, с его институтами принуждения.
Сознание народных масс крепко ассоциирует страну с государством. Электоральная модель насыщения государственной системы её воплотителями тому способствует. Благодаря этому народ испытывает иллюзию причастности к формированию государства. В то время как объективно данная причастность нивелируется двумя причинами – использованием политтехнологий и ограниченным числом политических партий, которые, прежде всего, кем-то финансируются, и единственно которые народ может выбрать в рамках действующей политической «демократической» системы.
Практически финансовые группы с целью сохранения и приумножения своего потенциала финансируют политические партии, которые обеспечивают финансовым группам достижение их стратегических и тактических целей.
В результате трансформации финансовых и экономических ресурсов финансовых групп в политический потенциал – государство оказывается в подчиненной роли.
Безусловно, государство – это не нечто самосущее, а нечто производное – форма, инструмент. Будь народ полновластным хозяином государства, оно могло бы принести немалую ему пользу. Но на практике, когда ресурсный потенциал финансовых групп уже давно перерос финансовый и экономический потенциал отдельных государств и народов, и подлинными субъектами политики стали не декоративные политические партии, а сами финансовые группы, то власть народа над государством является поощряемой иллюзией.
В современном мире государство не является формой организации народа, но является ему отчуждённым и чем-то подчинённым. Степень отчуждения у разных народов разная. Народы стали заложниками государств. Государства стали тюрьмами народов. И чем сильнее государство, тем больший гнёт на себе испытывает народ. Ненависть народа к собственному государству в наши дни не редкость. Люди ощущают, что государство бдит не их интересы, но сторонние. Решения, которые принимают «политики», бывают в интересах народа только в случае совпадения интереса народа и с интересами финансовых групп. Государство стало сервисом для богатых. Такова его современная роль.
Народ, опираясь на достаточность, ответственность и независимую творческую деятельность своих членов, путём собственной реорганизации, в принципе способен вернуть себе место субъекта истинной политики и достигнуть компромиссной модели взаимодействия с собственными и инородными финансовыми группами. Ибо очевидно, что сама необходимость в настоящее время ставит перед народами очередную историческую задачу собственной реорганизации, после которой государство, как форма организации, будет окончательно пережито.
2. Роль государства в политической системе общества
Государство в любой стране и на любом этапе развития общества выступает как самая массовая, самая широкая организация.
Оно объединяет или, по крайней мере, стремится объединить вокруг себя самые различные слои населения.
В конституциях и других своих основополагающих актах оно стремится закрепить себя и представиться непременно как государство всего народа, государство всех и для всех.
Это особенно ярко, неприкрыто проявляется в конституциях таких государств, как Германия, США, Франция, Испания, Швеция, Япония и др.
В Конституции США, например, это стремление закрепляется в следующей формуле: «Мы, народ Соединенных Штатов, в целях образования более совершенного Союза, утверждения правосудия, охраны внутреннего спокойствия, организации совместной обороны, содействия общему благосостоянию и обеспечения нам и нашему потомству благ свободы, утверждаем и вводим эту Конституцию для Соединенных Штатов Америки».
В Конституции Швеции подобное стремление государства выступать в качестве организации всего народа выражается в закреплении положения, согласно которому «вся государственная власть в Швеции исходит от народа.
Правление шведского народа основывается на свободном формировании мнений и на всеобщем и равном избирательном праве. Правление осуществляется посредством государственного строя, основанного на представительной и парламентской системе, и посредством коммунального самоуправления».
В преамбуле к конституции Японии подобное стремление проявляется в декларации: «Мы, японский народ, действуя через посредство наших должным образом избранных представителей в Парламенте и исполненные решимости обеспечить для себя и для своих потомков плоды мирного сотрудничества со всеми нациями и благословение свободы для всей нашей страны, исполненные решимости не допустить ужасов новой войны в результате действий правительства, провозглашаем, что народ облечен суверенной властью, и устанавливает настоящую конституцию».
Аналогичные положения, указывающие на стремление государства выступать в качестве организации всех и для всех, в виде института, представляющего интересы всего народа, содержались в конституционных актах СССР и других, именовавших себя социалистическими, стран.
Так, ст. 1 конституции СССР 1977 года провозглашала, что «Союз Советских Социалистических Республик есть социалистическое общенародное государство, выражающее волю и интересы рабочих, крестьян, интеллигенции, трудящихся всех наций и народностей страны». Статья 2 этого же документа закрепляла, что «вся власть в СССР принадлежит народу» и что « народ осуществляет государственную власть через советы народных депутатов, составляющие политическую основу СССР».
Подобные отсылки к народу содержались и содержатся в конституциях России, Белоруссии, Украины, Латвии, Литвы, Казахстана и других государств постсоветского пространства.
Однако в подавляющем большинстве своем конституционные декларации этих, равно как и других, бывших социалистических и несоциалистических государств, на практике остаются ничем иным, как декларациями.
Народ зачастую при этом является не более чем социальным фоном, политической или идеологической ширмой, за которой скрывается реальная государственная власть, принадлежащая определенному господствующему слою, классу, властвующей группе или социальной прослойке.
Последние, независимо от того, как они называются и как представляются, в повседневной практической жизни являются настоящими держателями государственной власти, реальными творцами внутренней и внешней политики.
Сказанное не означает, что государство ограничивает свою социальную базу лишь поддержкой непосредственно стоящих у власти правящих кругов. Наоборот, оно прилагает огромные усилия для того, чтобы как можно больше расширить свою социальную опору, как можно сильнее укрепить свои устои в обществе.
В идеале каждое современное государство стремится к тому, чтобы его формальная социальная основа, каковую составляют все граждане или поданные государства, превратилась в его реальную основу, которая складывается из его твердых сторонников, убежденных последователей внутренней и внешней политики государства.
Краткое описание
Пытаясь понять, что такое право и какова его роль в жизни общества, еще римские юристы обращали внимание на то, что оно не исчерпывается одним каким-либо признаком или значением. Право, писал один из них (Павел), употребляется в нескольких смыслах. Во-первых, право означает то, что «всегда является справедливым и добрым», - таково естественное право. В другом смысле право - это то, что «полезно всем или многим в каком-либо государстве, каково цивильное право».
По мере развития общества и государства у людей, естественно, менялось и представление о праве и государстве. Появилось множество различных правовых идей, теорий и суждений. В данной работе и предлагается осветить, каким образом государство и право влияют на жизнь современного общества.
