Священные существа
В мифологии китайцев большое место отводилось четырем священным существам: дракону, тигру, фениксу, черепахе. Дракон считался символом весны и востока, феникс - лета и юга, тигр - осени и запада, черпаха - зимы и севера.

По китайским народным верованиям, дракон - повелитель водной стихии - дарил людям влагу. Он щедро орошал поля тех, кто верно ему служил, защищая крестьян от неисчислимых бедствий. В иерархии китайских божеств дракон занимал третье место после неба и земли. Его изображали в самых причудливых формах. Глаза дракона похожи на кроличьи, а уши - на коровьи; у него растут длинные усы; туловище походит на тело змеи, покрытое чешуей; четыре тигровые лапы имеют орлиные когти. Встречается и другой вариант: голова дракона, как у верблюда, усы, как у зайца, глаза, как у быка, шея, как у змеи, брюхо, как у ящерицы, чешуя, как у карпа, когти, как у орла, лапы, как у тигра. Иногда дракона изображали в виде большой змеи или животного, напоминавшего одновременно и тигра и лошадь. Но во всех случаях облик чудовища был величественным, суровым и воинственным.

Существовали четыре типа драконов: небесный дракон, охранявший обители богов; божественный дракон, посылавший ветер и дождь; дракон земли, определявший направление и глубину рек и ручьев; дракон, охранявший сокровища.

Народная фантазия создала множество разновидностей драконов - повелителей водной стихии. Существовало поверье, будто моря, реки и озера управляются драконами, которые не поднимаются в небо. Они известны под названием: желтый дракон (хуан лун), змеевидный дракон (цзяо лун), извивающийся дракон (пань лун). Чуть ли не все непонятные явления природы люди стали связывать с проделками дракона. Его изображали в облаках и в тумане или в волнах, чтобы создать представление о способности вызывать ветер и волны. Он взмывал в небо и парил в облаках, скалил клыки и выпускал когти.

Изображение дракона в Китае можно было увидеть повсюду: в храмах, во дворцах, на мемориальных обелисках, на древних сооружениях, на стенах крестьянских домов (в виде картинки или вырезки из бумаги). В разное время, особенно часто в мае и июне, проходили религиозные процессии в честь дракона - "Моления о дожде". Составным элементом такой процессии был танец дракона. Рядом с мифическим чудовищем колыхались знамена различных цветов: желтые и белые символизировали ветер и воду, черные и зеленые - тучи. На пути процессии раскладывали костры - на них сжигали "жертвенные деньги".

Из всех животных в мифах и легендах особенно почитался тигр, который олицетворял силу, властолюбие, суровость, отвагу и свирепость. Он символизировал также военную доблесть. Изображение тигра находят на бронзовых и фарфоровых изделиях далекого прошлого. Вход в монастыри, правительственные здания, богатые магазины, жилые дома феодалов украшали и оберегали каменные изваяния тигра.

В Древнем Китае тигра соотносили с женским началом инь, с подземным миром и Западом (где солнце опускается под землю). В системе геомантики фэн-шуй его противоположностью был зеленый дракон, носитель мужского начала ян. Только позднее, в буддизме, тигр и зеленый дракон поменялись местами: иероглифом ян стали обозначать мужественное благородство тигра, тем более, что его лоб украшен знаком, в котором узнается иероглиф ван, что означает "царь". Образ тигра (инь) в бамбуковой роще (ян) соответствовал древнему китайскому образу испорченного, больного общества: т. е. тьмы, внедрившейся в область света.

Особую роль в Китае играло тигроподобное чудовище дао-дай ("пожиратель"), упоминания о котором относятся еще к эпохе династии Хань. Изображения дао-дай встречаются, как правило, на предметах похоронного культа, и порой сама погребальная урна выполнялась в форме тигра. Этот образ - земля, пожирающая мертвецов и тем самым дающая пищу живым.

Изображение тигра использовалось в борьбе с ядовитыми пресмыкающимися. Поэтому в праздник лета изготовлялись большие и маленькие тигровые маски из шелка, бархата и хлопчатобумажной материи. Голову хищника рисовали на щитах воинов; ее гравировали на деревянных дверях военных укреплений для устрашения неприятеля. Изображение тигра, вышитое на одежде военных чинов, служило знаком различия. В древние времена, стремясь вселить страх в стан противника, китайские воины в тигровых шкурах шли на врага с дикими криками, напоминавшими рев настоящего тигра.

Чтобы тигр наводил ужас на злых духов, голову этого хищника рисовали на стенах жилых домов и монастырей и вышивали на одежде и обуви детей.

Наряду с тигром большим уважением в народе пользовался лев, хотя царь зверей никогда не водился в Китае (китайское слово "лев" - ши происходит от персидского шир). В его честь устраивался танец львов. Обычно по улицам проносили двух ярко окрашенных игрушечных львов, которые состязались друг с другом в борьбе или играли "жемчужиной" - своеобразным шаром. Покрытый материей деревянный каркас льва поддерживали несколько человек. Под бой барабанов и звуки музыкальных инструментов игрушечный лев подпрыгивал, вскидывал голову, махал хвостом, раскрывал пасть.

Самой красивой и самой почитаемой среди пернатого племени была причудливая мифическая птица феникс. У нее горло ласточки, клюв петуха, шея змеи, хвост рыбы, лоб журавля, головка утки, расцветка дракона, спина черепахи. Перья у феникса пяти цветов - желтые, белые, красные, синие, черные. Они символизируют пять добродетелей: человеколюбие, долг, пристойность, знание обрядов, верность.

Волшебная птица феникс добра и милосердна: она не клюет насекомых, пищей для нее служат семена бамбука, а жажду она утоляет только из чистого родника. Происхождение птицы феникс связывают с солнцем и огнем, поэтому она символизирует тепло, неотделимое от лета и хорошего урожая. Феникс - эмблема императрицы. Черепаха также считалась священным животным; она олицетворяла долголетие, силу, выносливость. Ее куполообразную спину уподобляли небесному своду, а брюхо - земле. Долголетие черепахи стало символом вечности; верили, что она живет до трех тысяч лет. Священная черепаха имела голову змеи и шею дракона. Ее изваяние служило украшением императорских дворцов и постаментов для памятников на могилах знатных людей. Обожествлялись и другие живые существа. Широкое распространение получил в народе культ змей, лисиц, обезьян, ящериц, крыс. Сверхъестественными свойствами наделялась лисица: она якобы могла творить чудеса. Считалось, что лисица может вызвать пожар, отравить пищу и вообще причинить человеку вред, а также превратиться в кого угодно. Когда лисице исполняется 50 лет, она способна превратиться в обычную женщину, в возрасте 100 лет - стать прекрасной молодой девушкой или кудесником, владеющим всеми тайнами чародейства; достигнув тысячелетнего возраста, лисица может быть допущена на небо и тогда превратиться в "небесную лисицу".

Чаще всего волшебница-лисица старалась, приняв образ красивой женщины, выйти замуж за обыкновенного человека. Разумному мужу, не доискивающемуся до тайн жены, лисица могла принести счастье; стремление же проведать о е прошлом могло привести к большим неприятностям. Чтобы узнать в женщине лисицу, нужно было рассмотреть ее тень при лунном свете. В этом случае тень даже самой красивой женщины давала точное изображение вытянутой лисьей морды с острыми ушами. Лисица чрезвычайно осторожна и недоверчива, но решается на самые хитрые проделки, чтобы заручиться доверием смертных. Если человек нравственно испорчен и склонен к разврату, то лисица может причинить ему особенно много бед. Если же человек честен, лисица страшится его прямодушия и избегает его. Нравственно слабая и лживая, она почерпнула свое могущество от темного, холодного начала инь. Честный же человек получает знания и добродетели от животворящего начала ян.

Чтобы умилостивить лисицу, ей приносили жертвы. Крестьяне, дабы предохранить себя от ее гнева, рисовали большие белые круги на стенах и граде домов. Умертвить лисицу считалось большим преступление, и виновнику грозило серьезное наказание.

Проделки лисы прекрасно описаны китайским писателем Пу Сун-лином (18 в.) в новеллах "Лисьи чары". Обезьяна также считалась одним из священных животных. Особую популярность приобрел герой народных сказаний - царь обезьян, которого называли Сунь Хоуцзы или Сунь Укун. О нем существовали различные легенды.

Четыре небесных создания
К ним относятся ДРАКОН, ФЕНИКС, ЕДИНОРОГ и ЧЕРЕПАХА; считается, что они имеют священные духовные силы и символизируют различные аспекты счастья. Их изображения, особенно Дракона, встречаются повсеместно.

ДРАКОН или Лунг символизирует силу и великодушие, мужество и выносливость. Он несет дух возрождения и изменений, живительный дождь, представляя собой продуктивные силы природы. Это также символ бдительности и безопасности, который отдельно отстоит от всех небесных созданий и объединяет всех чешуйчатых созданий Вселенной. Он может жить на суше, в воде и летать в небе без крыльев, быть размером с шелковичного червя или с гору. Однако, Дракон не является богом, и существует он на самом деле или нет - неизвестно. Для китайцев Дракон - это символ их нации и всех благ, поэтому многие китайские рестораны и компании используют его изображение; а в течении многих столетий с ним отождествлялась императорская власть в Китае. Образ Дракона особенно подходит тем, кто родился в год петуха, наиболее удачливые из которых могут трансформироваться в Феникса, супругу Дракона. Эти два существа настолько часто встречаются в китайской литературе и мифологии, что занимают основное положение в символизме.

ФЕНИКС или Фэн Хуанг объединяет всех пернатых созданий Вселенной. Считается, что он появляется лишь во время мира и процветания. Феникс символизирует тепло солнца, лета и огня и помогает бездетным парам, а в паре с Драконом - плодотворный союз и изображается во время свадьбы. В Фэн-Шуй это создание символизирует юг, поэтому дома, обращенные входом к нему, будет посещать удача, так как юг - это лето, тепло, жизнь и время урожая.

ЕДИНОРОГ или Чи Линь - третье небесное создание, мистическое доброе предзнаменование. Символизирует долгую жизнь, празднество, великолепие, радость, знаменитых потомков и мудрость. Иногда называемый конем дракона, Единорог несет качества мягкости, доброты и благожелательности по отношению ко всем живым созданиям. Китайцы считают, что он всегда одинок и появляется лишь во времена правления государством великодушным руководителем или когда рождается великий мудрец. К его образу обращаются, когда требуется помощь в организации филиала или успеху детей.

ЧЕРЕПАХА - четвертое небесное создание, которое считается священным животным. Этот символ долгой жизни, силы и выносливости считается бессмертным. Она отождествляется с севером и зимой. Те, кто хочет прожить долгую здоровую жизнь, держат у себя дома черепах.

Животные, символизирующие долголетие
Одной из важных составляющих счастья для человека по восточным понятиям - возможность прожить долгую, здоровую и достойную жизнь, пожиная плоды своего труда и наслаждаясь счастьем наблюдать за своими наследниками, которые с честью несут родовое имя. Кроме черепахи и единорога существует еще несколько существ, символизирующих долгожительство. Это - ЛЕТУЧАЯ МЫШЬ, ОЛЕНЬ, ЗАЯЦ, ЦИКАДА и ЖУРАВЛЬ.

ЛЕТУЧАЯ МЫШЬ - символ счастья и долгой жизни; происхождение его основано на семантике сочетания "летучая мышь", которое по-китайски значит "счастье". Если он используется как символ удачи, то рисуется красным цветом - цветом радости. Изображения летучей мыши часто встречается на мантиях китайских чиновников, и иногда вырисовывается столь тщательно, что напоминает бабочку. Среди керамических изделий и изображений летучая мышь встречается в группах по пять, символизируя тем самым пять земных благ: старость, богатство, здоровье, добродетельность и естественная смерть, которые составляют суть понятия счастье в китайском менталитете.

ОЛЕНЬ - единственное животное, сумевшее найти гриб бессмертия, поэтому он символизирует долгую жизнь. Олень всегда изображается рядом с Богом Долголетия.Как и олень, ЗАЯЦ означает долгожительство, а если встречается его изображение красного цвета, то это считается благоприятным предзнаменованием.

ЦИКАДА - насекомое, летнее "пение" которого так любят китайцы, считается символом бессмертия и воскрешения. В давние времена среди богатых китайцев бытовал обычай класть цикаду, сделанную из жадеита в рот умершего перед похоронами, чтобы обеспечить ему вечную жизнь. Она также олицетворяет счастье и вечную юность, так как является единственным насекомым живущим более семнадцати лет. Цикады, сделанные из жадеита очень популярны среди жителей Гонконга, ведь считается, что эти крошечные создания вселяют великие идеи и символизируют живость мысли.

И, наконец, красавец ЖУРАВЛЬ, крайне популярная птица, часто изображаемая на картинах, ширмах и применяемая в других формах китайского искусства. Считается, что он наделен многими мистическими свойствами и атрибутами, среди которых непорочность и способность к долгой жизни. Обычно журавль изображается стоящим под сосной, еще одним символом долгожительства.

Защищающие животные
Еще одна группа животных, которая очень значима в символизме, и смысл которых важно понять в контексте Фэн-Шуй. Некоторые из них дают защиту дому, другие - мужество и выносливость. Это - МЕДВЕДЬ, ТИГР, СЛОН, ЛОШАДЬ, ЛЕОПАРД и ЛЕВ.

МЕДВЕДЬ означает мужество и силу, а его изображения, повешенные у входа в дом является действенной защитой против взломщиков.

ТИГР - символ военной доблести, изображения которого используется в борьбе с демонами и наглыми духами. В Фэн-Шуй это животное фигурирует как 500-летний Белый Тигр, который соединяется с Зеленым Драконом и производит огромные объемы космической Ци. Символ Тигра используют с большой осторожностью, так как это - очень свирепое животное, которое при несоответствующем обращении может "пожрать" своего хозяина. Используя его для защиты дома, проверьте, нет ли среди членов вашей семьи тех, кто родился в год животных, составляющих пищу тигра (кабан, кролик, петух и т.д.). Это предупреждение настолько серьезно, что матери сыновей, рожденных в эти годы сильно возражают, если те хотят жениться на девушке, рожденной в год тигра; считается, что такая жена может вызвать преждевременную смерть своего супруга. Женщин, рожденных в год животных, составляющих пищу тигра, предупреждают о том, чтобы они не рожали детей в год тигра, так как маленький "тигр" может "поглотить" мать во время родов. Несмотря на все это, китайцы считают, что дух Тигра настолько силен, что лучшей защиты от внешних злобных намерений не найти.

СЛОН, хотя и не так часто встречается в китайском искусстве, тем не менее является символом силы, несокрушимости и мудрости. Это животное - одно из семи сокровищ буддизма, и в таких странах как Таиланд и Индия, где эта религия широко распространена, слон считается священным животным. Для китайцев он также символизирует силу и энергию и используется как эффективное средство борьбы с ужасными духами. Возле надгробий династии Минг огромные каменные слоны, стоя и коленопреклоненные, охраняют путь, ведущий к гробницам. Легенда говорит, что к этим слонам приходят бездетные женщины, моля их о помощи, чтобы родился наследник.

ЛОШАДЬ так же, как и слон, одно из семи сокровищ буддизма; она символизирует скорость и упорство, а китайцы часто сравнивают умных детей с молодыми конями. Она не является небесным созданием, но, все же, из-за своих благородных качеств очень популярна в народе.

ЛЕОПАРД символизирует мужество и воинственную свирепость.

ЛЕВ издавна ассоциировался с энергией и доблестью. Каменных львов часто располагали у входных ворот в храмы и большие семейные дома. Они воспринимаются как превосходные защитники дома и общественных мест, особенно против злых духов. В буддизме - лев - священное животное, а китайцы часто по праздничным случаям танцуют под громкую музыку специальный танец Льва, который отпугивает демонов и привлекает удачу.

Птицы, приносящие радость и счастье
Кроме феникса и журавля, некоторые другие крылатые создания также символизируют радость, красоту и счастье. Среди них наиболее выделяются ФАЗАН, ПАВЛИН, ПЕТУХ и УТКА.

ФАЗАН - широко используемая эмблема красоты и счастья, а ПАВЛИН - красоты и благородства. Столетиями благодаря прекраснейшим оттенкам перьев его хвоста, павлин символизировал официальные звания, особенно, во времена правления династии Минг.

ИМПЕРАТОРСКАЯ УТКА ассоциируется с супружеской верностью и счастьем. Этот красивый вид уток считается наилучшим среди своего рода и дарится молодым супружеским парам, чтобы в их отношениях всю жизнь оставались нежность и счастье.

ПЕТУХ считается основным символом элемента Ян и носителем множества достоинств. Корона на голове говорит о его литературном даре, шпоры на ногах - о смелости и мужестве, защитный инстинкт по отношению к своим курам отражает его благожелательность, а ежедневный ранний клич - надежность. Китайцы считают, что изображение Красного Петуха в доме или на рабочем месте Является действенной защитой против пожара, а Белый Петух отгоняет злых духов ночью.

Деревья и плоды долголетия
Всего их четыре: БАМБУК, СОСНА, СЛИВА и ГРУША.

БАМБУК - во все времена почитаемое растение, широко представленное в искусстве, поэзии и литературе китайской нации и обладающее значением долгожительства, прочности и выносливости, которое остается зеленым на протяжении всего года. Китайцы считают, что он имеет мистическую силу, и, повесив его дома, вы будете надежно защищены от воздействия злых духов. Бамбук в виде флейты или "поющего ветра" также является проводником благоприятной энергии, и поэтому широко рекомендуется мастерами Фэн-Шуй.

СОСНА наиболее известный символ долгой жизни, в основном из-за того, что это вечнозеленое растение. Ее часто сажают рядом с КИПАРИСОМ, а так как они не вянут и способны переносить даже самые сильные морозы, то являются знаком вечной дружбы, способной выдержать любые испытания. Они часто встречаются в поэзии и ландшафтных рисунках на тему верности и преданности.

СЛИВА наряду с пионом, лотосом и хризантемой символизируют четыре времени года (слива соответствует зиме). Цветы сливы в силу своего аромата и чистоты ценятся так же высоко, как и ее плоды, от которых при одном взгляде "текут слюнки". Слива является символом долголетия, так как ее цветы появляются на практически голых и, как кажется, безжизненных ветвях даже когда дерево достигло очень зрелого возраста. Считается, что Лао Цзы родился под сливовым деревом.

Цветы, приносящие блаженную радость
Насчитывается пять значимых цветов, которые приобрели исключительную популярность в Китае и символизируют удачу и множество счастливых случаев, и которые выставляются в домах по праздникам. Это ПИОН, ХРИЗАНТЕМА, ЛОТОС, МАГНОЛИЯ и ОРХИДЕЯ.

Величественный ПИОН высоко ценится в Китае и справедливо называется "королем цветов". Он также известен как цветок богатства и почестей, символизирующий элемент Ян, весну, любовь и привязанность. Когда расцветает куст пиона, это считается хорошим предзнаменованием, и поэтому его стараются выращивать рядом с домом.

Как и пион, ХРИЗАНТЕМУ, которая символизирует осень, радость и легкую жизнь, очень любят в Китае. Особенно распространен обычай дарить друг другу в праздники желтые хризантемы, которые создают атмосферу счастья.

Священный ЛОТОС занимает особое место в сердцах китайцев, особенно тех, кто практикует буддизм. Он часто изображается утонченно и величественно парящим над темной водой, символизируя ошеломляющую чистоту среди загрязненного окружения. Это цветок, символизирующий лето; цветок, в котором был рожден возлюбленный Будда Падмасамбхава.Изображения или цветы лотоса в доме используются для создания спокойной, умиротворенной атмосферы, а также для пробуждения духовного сознания.

Другие прекрасные цветы - МАГНОЛИЯ и ОРХИДЕЯ - символизируют сладость, любовь и изысканность.

Плоды счастья
К ним относятся ПЕРСИК, АПЕЛЬСИН, ГРАНАТ и ХУРМА, каждый из которых ценится по разным причинам.

ПЕРСИК - китайский символ вечности и супружества. Древняя легенда описывает персиковое дерево богов, которое росло в садах королевы Запада, Си Ванг Му и приносило плод вечной жизни раз в три тысячи лет, который давал силу восемнадцати Бессмертным, а сам бог бессмертия произошел от бессмертного персика. Картины, изображающие этого бога, Сау Сенг Кунга, с персиком в руке - популярный подарок главе семейства, так как он символизирует долгую жизнь и долголетие.

АПЕЛЬСИН означает счастье, изобилие и процветание. Его часто дарят друг другу, а изображения вывешивают в доме в период Лунного Нового года, не только из-за названия ("кум", апельсин, по-китайски значит "золото"), но и благодаря его насыщенному радостному цвету и сочному аромату. Наконец, ГРАНАТ символизирует многочисленное потомство и успех в деятельности филиала компании, а также честь, славу и успех; ХУРМА же означает радость.

Четыре священных животных

Китай - это страна с богатой и очень развитой мифологией.И, согласно представлениям древних китайских мудрецов, дом окружают духи четырех священных животных : Черной Черепахи, Красного Феникса, Зеленого Дракона и Белого Тигра . Каждая из этих фигур выполняет свою задачу .

Среди всего многообразия земных и мифических существ эти животные выбраны не случайно. Каждое из них связано со своей стихией :
Черная Черепаха - с Водой;
Зеленый Дракон - с Деревом;
Белый Тигр - с Металлом;
Красный Феникс - с Огнем .

У вас, наверное, возникает вопрос, а куда же делась Земля? Это сам дом, располагающийся в центре.

Учение фен-шуй очень рационально . Это не означает, что вам требуется заводить дома всю четверку в полном составе и природном, так сказать виде. Черепаху можно найти в зоомагазине, а вот что делать с тигром и драконом - это уже большой вопрос.

Выход только один: не надо воспринимать китайские символы буквально . Ведь Тигр, Дракон, Черепаха и Феникс не столько какие-то конкретные объекты, сколько символы, которые характеризуют качество энергетики, присущей данной местности.

А теперь давайте более подробно разберем каждое животное в отдельности , где ему место в вашем доме и каким свойством оно обладает:

Другие животные Фен-Шуй

Китайская астрология

4 священных животных Китая. Каждый из них представляет одну сторону света, одну четверть зодиакальной полосы неба, и одно время года, и каждый обладает собственными свойствами и происхождением. Они описываются во множестве исторических китайских и корейских мифах и рассказах, а также появляются в современной японской манге и анимации.

Считается, что одним из источников традиции 4-х священных животных, исполненных мудростью, было «Описание правил приличия и церемоний» («Лицзи») — трактат, приписываемый Конфуцию.

Историки полагают, что эта традиция представляет собой слияние четырёх мудрых существ и идеи четырёх духов, которым люди приносили жертвоприношения со времен династии Чжоу для защиты от нападения с четырёх сторон.

Все четыре знака зодиака соотнесены со стихиями системы У-син. Каждый из священных зверей содержит по 7 созвездий, что вместе дает 28 знаков, которые адаптируются к 12-ти привычным.

1.Лазоревый (сине-зеленый) дракон ( 青龍 - Цин Лун), Восток - Дерево. Родившиеся весной.

Ассоциируется с красотой и мощью, процветанием и развитием, счастьем и удачей, с богатством и властью. Духовный символ подъема, лидерства, плодотворности творчества, новаторства, оставление следа в истории.

Янский символ - светлый мужественный.

Лазоревый Дракон является символом восточной области Неба. Включает 7 мелких созвездий:

Цзюэ «Рог» и Ган «Шея» - Шру-Син (звезда долголетия) соответствует Рыбам - «Дракон манипулирования».

Тянь ди «Основа», Фан «Дом» и Синь «Сердце» - Да-хо (Великий огонь) соответствует Овну - «Дракон очага».

Вэй «Хвост» и Цзи «Корзина» - Си-му (Ограда) соответствует Тельцу - «Дракон защиты».

Изображения этого дракона обнаружены на керамике 6000-4000 лет до н.э., что свидетельствует о синхронности возникновения этого образа с возникновением самой китайской культуры.

Цин-луна изображали в древности на знамёнах и несли с восточной стороны.

Извивающийся в облаках, он сыплет чудесными, источающими пламя, жемчужинами, золотом, серебром, кораллами в "вазу, собирающую сокровища", само его тело покрыто вместо чешуи золотыми монетами.

Миф гласит, что Цин Лун, поднявшийся из вод Хуанхэ, натолкнул мудреца Фу Ши на открытие символов, которыми можно было бы описать сразу все существующие философские понятия. Так появились обозначающие все процессы и предметы, символы ян и инь, «Книга перемен», концепция ба-гуа (8 триграмм) и фэн-шуй.

2.Красная птица (朱雀 - Чжу Няо, Чжу Цяо) или Феникс (鳳凰 - Фэнхуан ), Юг - Огонь. Родившиеся летом.

Ассоциируется с благим предвестием, интуицией, внутренней концентрацией. Миротворчество, процветание, человеколюбие, героизм, верность, справедливость, страстность. Великолепие и красота. Продолжение рода, семейственность.

Иньский символ - светлый женственный.

Включает 7:

Цзин «Колодец» и Гуй «Души предков» - Чунь Шоу (Голова Феникса) - соответствует Близнецам - «Чтимый Феникс».

Лю «Изгиб», Ци-син «Семь звезд» и Чжан «Лук» - Чунь Хо (Огонь Феникса) - соответствует Раку - «Взрывающийся Феникс».

И «Крыло» и Чэнь «Колесница» - Чунь Вэй (Хвост Феникса) - соответствует Льву - «Смелый Феникс».

Чжу Няо родоначальник династии Мин. У этой птицы «клюв петуха, зоб ласточки, шея змеи, на туловище узоры, как у дракона, хвост рыбы, спереди как лебедь, сзади как единорог Ци Линь, спина черепахи». Рост её достигает трёх метров.

Появление Б.-х. устрашало всякую нечисть и одновременно рассматривалось как знак прогресса мирных наук.

Существуют многочисленные изображения на могильных рельефах рубежа и начала н.э.

Встречалась на гадательных надписях (ок. 15 в. до н. э.). Изображалась на военных знаменах, несли с южной стороны.

3.Белый тигр (白虎 - Бай Ху ) , Запад - Металл. Родившиеся осенью.

Соединяет в себе противоположные начала. Перемены, видоизменение, гуманность, чувство долга. Вместе с тем, свирепость, агрессивность, капризность, изменчивость. Властность и сила.

Темное женское начало инь.

Согласно древнекитайской астрономии и астрологии, ему соответствует «Западный дворец Неба», включающий в себя:

Куй «Скипетр» и Лоу «Оковы» - Сян-Лоу (Жнецы) - соответствует Деве - «Цепкий белый Тигр».

Вэй «Желудок», Мао «Гнездо утки», Би-сю «Сеть» - Да-лян (Болото) - соответствует Весам - «Практичный белый Тигр».

Цзуй «Голова Тигра» и «Шэнь Заслуги» - Ши-чэнь (вечные борцы) - соответствует Скорпиону - «Тщеславный белый Тигр».

Страж страны мертвых - зверь должной справедливости, являющийся белой тигрицей с черным узором (вэнь) и хвостом длиннее туловища, питающийся мясом неубитых и не едящий живых существ». Гадатели и прорицатели считали появление Бай Ху признаком «гуманного правления».

С середины 1000 стал атрибутом ритуального облачения императора и высших сановников. Изображался в местах захоронения около 433 до н.э. Вместе с Цин Луном воспроизводит архаическое деление пространства и времени надвое (восток-запад: дун-си, весна-осень: чунь-цю).

4.Чёрная черепаха или Черный воин (玄武 - Сюань У ), Север - Вода. Родившиеся зимой.

Ассоциируется с борьбой духовной и физической. Аскетизм, самосовершенствование, раскрепощенность или наоборот замкнутость, справедливость. Гордость, желание опередить всех, стать иконой современности.

Темное мужское начало - ян.

«Северный дворец неба» включает также 7 созвездий:

Тянь-гуань «Ковш» и Цань-ню «Воловод» - Син-цзи (Звезда памяти) - соответствует Стрельцу - «Целеустремленная черная Черепаха».

Нюй «Дева», Сюй «Пустота» и Цзя-ву «Идол» - Сюань-Сяо (Пустыня) - соответствует Козерогу - «Одинокая черная Черепаха».

Ин-ши «Постройка» и Дун-би «Стена» - Цзуй Цзы (Рот Рыбы) - соответствует Водолею - «Красноречивая черная черепаха».

«Темная воинственность». Согласно одному из даосских преданий, Сюань-у родился у жены князя страны Цзинлэго («страна чистой радости») после того, как она во сне проглотила солнечный луч. Через 14 месяцев она родила мальчика, который не пожелал наследовать престол отца, а решил посвятить себя самосовершенствованию, поклявшись искоренить на земле всю нечисть. Когда Сюаньу начал свой путь обучения, ему открылось, что он должен искупить все свои прошлые грехи, чтобы стать богом. Он промывал желудок и кишечник в реке. Вымытые из его внутренностей, его грехи приняли тёмную, чёрную форму. Они воплотились как чёрные черепаха и змея, которые стали терроризировать людей. Когда Сюаньу понял это, он вернулся и победил свои грехи, после чего они стали его слугами. После 42 лет отшельнической жизни на горе Уданшаиь (провинция Хубэй) он средь бела дня поднялся в небо. Юй-ди, прослышав о его воинственности и мужестве, поручил ему ведать севером и искоренять всю нечисть в Поднебесной. Сюань-У спустился в мир людей и за семь дней уничтожил на земле всех оборотней и бесов.

В китайских текстах поясняется, что понятие «Сюань-У» сложилось в связи с представлением о цвете земнего ночного неба - чёрный с красным оттенком и о черепахе, как существе с панцирем-бронёй («у», означает «воинственность»).
Черепаха, перевитая змеей, изображалась на северной стороне погребальных сооружений (эпоха Хань, кон. 3 в. до н. э. - нач. 3 в. н. э.), а в более ранние времена - на чёрном флаге, который во время походов несли позади войска в северной части.

5-ый священный зверь, не входящий в систему знаков — Жёлтый дракон (黃 龍 - Хуан Лун) — Земля.

Пять священных животных древнего Китая Дракон С древних времён драконы в китайской культуре символизируют уровни иерархии царствующих особ. Легенда гласит, что у Дракона девять сыновей: старший сын Цю Ню увлекается музыкой, второй сын Яй Цзы любит убивать, третий сын Чао Фен любит риск, четвёртый сын Ба Ся способен нести тяжкое бремя, пятый сын Би Хан любит судебные процессы и правосудие, шестой сын Чи Вэнь любит уничтожать, седьмой сын Тао Те - обжора, восьмой сын Цзинь Ни любит фейерверки и девятый сын Пу Лао любит звон и эхо. Четвёртый сын имеет внешность черепахи с головой дракона, и люди называют его дракон-черепаха. Богиня Нюй Ва когда-то поддержала рушившееся небо с помощью Ба Ся. Как дракон, несущий тяжкое бремя, он защищает людей от бедствий и несчастий, охраняет жильё, приносит счастье в дом, благословляет людей на удачу и счастье. Дракон связан с мужским началом и является у китайцев наиболее священным существом. Он также символизирует энергию, силу, мастерство и изобилие. Феникс Феникс означает «Король птиц» - это самая известная священная птица древнего Китая. Курица в китайском гороскопе, состоящем из 12 животных, это, на самом деле, Феникс. Первоначально Феникс, также известный как Птица-Солнце или Огненный Феникс, олицетворял мужское начало, а Дракон был связан с женским, символизирующим водные существа. Однако император Лю Бан династии Хань утверждал, что он перевоплотился из белого дракона. Поскольку император является Сыном Неба, то Дракон и Феникс поменялись ролями, и ассоциация с женским полом поменялась на мужской. Затем Феникс усвоил женские особенности и стал символом императрицы. На протяжении нескольких тысяч лет Феникс символизирует красоту, счастье, доброту, спокойствие, силу, природу, а также, следуя Божьей воле, выступает за развитие гуманитарных наук, которые ведут к миру и ясности. Иногда Феникс используется в качестве метафоры для выражения преданной любви между мужем и женой, или людей, которые благословенны счастливым браком. Черепаха Китайцы были глубоко убеждены, что из-за сложных узоров и линий на панцире Черепаха хранит многие тайны неба и земли. Таким образом, Черепаха стала символом таинственности и богатства национальной культуры. Она также символизирует долгую жизнь. Обычно люди используют метафору «возраст черепахи» или «возраст журавля», когда говорят о долголетии. С давних времён люди с почтением относились к Черепахе, она стала пророком, духовным существом. Если в доме поставить нефритовую статуэтку черепахи, она сможет приводить в равновесие Инь и Ян, регулировать магнитные поля и действовать, как магнит удачи. Черепаха из нефрита может также служить для охраны дома, чтобы обеспечить его безопасность и благополучие. Ци-Линь Самцов называют Ци, а самок Линь. Ци Линь выглядит очень необычно: голова дракона, рога оленя, копыта лошади, хвост быка, лоб волка и тело, покрытое разноцветной чешуйчатой кожей. Легенда гласит, что любой Ци Линь может принести удачу. В традиционной китайской культуре это благоприятный знак, который показывает, что «Ци Линь вступает в цветущий возраст». Люди верят, что Ци Линь считается священным существом, которое может уберечь от бед, развеять зло, охранять дом и приносить удачу, а также помогать в продвижении по службе. Статуэтки Ци Линь дарят в знак признательности, дружбы, благословения, а также, когда хотят показать силу и компетентность. Пи Сю Пи Сю - существо из китайской мифологии. Также его называют Би Се, что означает «отвести зло», Пи Сю охраняет северную часть Китая. Есть несколько разновидностей этого зверя. Животное с одним рогом называется Тянь Лу, а зверь с двумя рогами известен как Би Се. У него есть маленькие крылья, вьющийся хвост, грива и бородка. Считается, что Пи Сю священное животное, потому что чем больше он открывает пасть, тем больше ты получишь денег. Чем больше становится его живот, тем больше денег в нём содержится. Людям нравится Пи Сю, поскольку у него необычный рот, символизирующий сохранность денег. Люди стремятся быть похожими на Пи Сю, не тратить много денег, не быть расточительными, стремятся к успешности. Считается, что Пи Сю интересуется обменом иностранных валют, акциями, финансами, лошадиными скачками, фьючерсами и другими видами денежных каналов, которые регулируются удачей. Следовательно, работая в сфере бизнеса, люди ставят статуэтки Пи Сю в офисе компании или на рабочем месте. Тем не менее, Пи Сю не работает для тех, кто нарушает закон или совершает преступления, так как он является духовным существом.

Немаловажно было и то, что полный оборот за 12 лет совершает огромная планета - Юпитер. Учитывалось и движение планеты-гиганта, Сатурна, - полный оборот его примерно 30 лет. Поэтому цепь созвездий, где двигались солнце и планеты (пояс зодиака), делили на 12 частей, что было очень удобно.

В лунном календаре годы обозначались сочетанием названий из двух циклов (гань-чжи), 10 «небесных стволов» (гань) и 12 «земных ветвей» (чжи). Священные животные Китая использовались для обозначения 12-ти зодиакальных знаков. В число этих животных входили: Крыса, Буйвол, Тигр, Заяц, Дракон, Змея, Лошадь, Овца, Обезьяна, Петух, Собака, Свинья. Чаще встречаются китайские названия: цзы, чоу, инь, мао, чэнь, сы, у, вэй, шэнь, ю, сюй, хай. Каждому году раз и навсегда определено имя животного и задолго до его наступления известно, под какой стихией он будет проходить.

Священные животные Китая

1. Крыса (цзы). Крыса - знак Воды. Человеку-Крысе свойственна живость поведения, свежесть и бодрость духа, суетность, спорость в работе, умение своим незаметным, но упорным трудом «точить камни», подобно воде.
Вода в то же время темна и способна скрыть любые тайны.

Человек, родившийся в год Крысы, в глазах окружающих выглядит симпатичным, общительным и веселым. Однако такое впечатление обманчиво. За очаровательной внешностью и раскованностью характера скрывается суетливая, беспокойная натура. Недостаток этот человек-Крыса большим усилием воли всячески старается подавить. Он тщательно скрывает от людей свои заботы, умело хранит личные тайны от посторонних глаз.

Годы Крысы будут суетливыми и беспокойными, будут состоять из сплошного прибирания и копошения, из попыток сделать все точно, четко и аккуратно.

В зависимости от стихии различают «разных» Крыс: Земляная Крыса (у-цзы, 1948) - практичность и разум; Железная Крыса (гэньцзы, 1960) - воля и обаяние; Водяная Крыса (жэнь-цзы, 1972) - расчет и артистизм; Деревянная Крыса (цзя-цзы, 1984) - задор и трудолюбие.

2. Буйвол (чоу). Человеку-Буйволу свойственна скрытность, склонность таить переживания в себе и т.п. Впрочем, отсюда и сила, она проникает во все, отсюда и ум, мудрость.

Родившийся под знаком Быка отличается терпением, сдержанностью. Молчалив и медлителен, педантичен. Под его немного деревенской внешностью скрывается оригинальный и острый ум. Имеет дар вызывать людей на откровенность, и это одно из орудий его успеха. Созерцатель, любит одиночество. В нем до фанатизма развит дух сектантства. Несмотря на спокойный нрав, бывает вспыльчив и неистов. Поэтому с ним трудно спорить. Очень упрям, ненавидит неудачи в достижении задуманного.

Каждый человек-Буйвол довольно отличен от другого рожденного в такой же год: Земляной Буйвол (цзи-чоу, 1949) - долг и упорство; Железный Буйвол (синь-чоу, 1961) - жесткость и своенравие Водяной Буйвол (гуй-чоу, 1973) - напор и мягкость; Деревянный Буйвол (и-чоу, 1985) - твердость и терпение. Огненный Буйвол (дин-чоу) - неистовый труд, горячие стремления.

В годы Буйвола дела будут вершиться медленно, но неуклонно, будет много труда и тяжких раздумий.

3. Тигр (инь). Человеку-Тигру приписывают любопытство, жажду приключений, поиск чего-либо нового.

Ему свойственно упрямство, иногда неразборчивость. Человек-Тигр легко возбудим, гибок, силен. Тигр всегда идет впереди, презирает установленную власть, иерархию и консерваторские умы. Парадоксально, но он может отступить перед принятием важного решения, вплоть до того момента, когда принимать его уже поздно. Он может быть военачальником или руководителем предприятия. Любит все виды деятельности, в которых есть риск...

Тигр - франт со вспыльчивым характером, всегда восстает против старшего по чину. Резкий вспыльчивый борец, Тигр способен пожертвовать собой ради задуманного. Упрямый и упорный, поэтому часто находится с кем-то в конфликте. Эгоист в мелочах, он часто способен на бескорыстие в великих делах.

Тигры различаются по цвету и характеру: Железный Тигр (гэнь-инь, 1950) - мятежность и холодность; Водяной Тигр (жэнь-инь, 1962) - страсть и ловкость; Деревянный Тигр (цзя-инь, 1974) - отвага и увлеченность; Огненный Тигр (бин-инь, 1986) - решимость и несогласие. В год Тигра бывает немало рисковых, но ярких и решающих дел, появят­ся всевозможные новинки моды, техники, искусства, проявится благородство и величие.

4. Заяц (мао). Человеку-Зайцу свойственны мудрость и уверенность. Стихия Дерева гибка и устойчива, с глубокими корнями, отсюда происходит спокойствие и проницательность человека-Зайца.

Он одарен, честолюбив в меру. Приятный компаньон, скромный, сдержанный, утонченный, добросовестный, умеет хорошо говорить. Однако в этом потоке достоинств имеется и прореха, хотя и небольшая - о многом он судит поверхностно.

Он любит общество, и оно отвечает ему тем же. Любит светсткие собрания и охотно иногда сплетничает. Но делает это тонко, тактично, осторожно. Он редко выходит из равно­весия. Это спокойный человек...

В зависимости от стихии Зайцы отличаются характером: Железный Заяц (гуй-мао, 1951) - тонкость и настойчивость; Водяной Заяц (и-мао, 1963) - мудрость и обходительность; Деревянный Заяц (цзи-мао, 1975) - уклончивость и твердость; Огненный Заяц (дин-мао, 1987) - движение и осторожность.

В годы Зайца дела будут вершиться мягко и незаметно, будет много дипломатичности, мудреные разговоры и т.п.

5. Дракон (чэнь). Человеку-Дракону приписывают спокойствие и размеренность, опытность и силу. Однако ему, кроме того, присущи гибкость и ранимость. В Драконе избыток здоровья, жизненной силы, активности. Он открыт, честен, но способен к мелочности, лицемерию, злословию. Доверчив, чувствителен. Часто беспокоится по ложным причинам.

Его стремление к совершенствованию делает его требовательным к себе и к другим. Много требует, но дает намного больше. Упрямый энтузиаст. Легко увлекается. Его слушают, он влиятелен. Всю жизнь не будет нуждаться ни в чем. Сможет преуспеть в любом начинании, везде будет блистать; согласится пойти и на плохое дело, но выйдет из
игры победителем.

Согласно отличиям стихий различаются и Драконы: Водяной Дракон (жэнь-чэнь, 1952) - сила и терпение; Древесный Дракон (цзя-чэнь, 1964) - мощь и милосердие; Огненный Дракон (бин-чэнь, 1976) - гнев и благо­родство; Земляной Дракон (у-чэнь, 1988) - храбрость и лидерство;

В годы Дракона дела будут идти с переменным успехом: то взлетать вверх, как Дракон к небу, то падать вниз, как Дракон в пучины океана. Но все будет очень живо и энергично, хотя и довольно беспокойно.

6. Змея (сы). Человеку-Змее, несмотря на любовь к приключениям, приписывают осторожность, осмотрительность, постепенность и тщательность, глубокий ум. Змея неболтлива. Она много и глубоко размышляет. Это интеллектуал-философ. Змея мудра, у нее замечательная интуиция. Если она образованна, ее интуиция может стать ясновидением.

Больше доверяет своим впечатлениям, ощущениям, симпатиям, чем фактам; собственному опыту и опыту других, чем суждениям и советам. Решительно доводит дело до конца. В любви, если выбирает себе партнера, нетерпелива и ревнива, даже если уже не любит.

В зависимости от стихии года, различают разных Змей: Водяная Змея (гуй-сы, 1953) - интрига и расчет; Древесная Змея (и-сы, 1965) - мудрость и тонкость; Огненная Змея (дин-сы, 1977) - ум и нетерпение; Земляная Змея (цзи-сы, 1989) - разум и хладнокровие.

В год Змеи (год «стальной», утонченный, неуступчивый и суровый, острый и опасный, как отравленное копье) будет много раздумий и мало болтовни, все будет вершиться тихо, «ползком», втайне.

7. Лошадь (у). Огонь - главный элемент этого знака, и человеку-Лошади свойственны приветливость, дружелюбие, яркие эмоции.

В то же время разгоревшийся оставленный без присмотра огонь способен сжечь все, отсюда астрологи производили «силу» человека-Лошади, необходимость «самоконтроля» и т. п. Человек этого знака любит зрелище: театр, концерты, собрания, спортивные состязания. Он красуется там, где есть толпа.

Успешно занимается каким-либо видом культуры. Ве­сел, симпатичен, болтлив, умеет сделать комплименты. Блистателен в этом. У него большая легкость управлять толпой. Его ум быстро схватывает мысли людей до того, как они успели их высказать. У Лошади горячая кровь. С успехом может завоевать доверие многих людей, оставаясь в то же время чрезвычайно критичной к себе, к своим поступкам.

Согласно различию стихий различают и разных лоша­дей: Деревянная Лошадь (цзя-у) - бодрость и оптимизм; Огненная Лошадь (бин-у, 1966) - гнев и трудолюбие; Земляная Лошадь (у-у, 1978) - спокойствие и сила; Железная Лошадь (гэн-у, 1990) - мастерство й нетерпение.

Годы Лошади обычно бывают трудовыми, почти без передышек, довольно бурными, с активностью, перехлестываю­щей через край, но без каких-либо жестокостей.

8. Овца (вэй). Огненное животное. Человеку-Овце свойственны горячность, капризность, непостоянство, жизнерадостность и озорство. Овце свойственны любовь к уюту, домашность и т.п.

Элегантная, влюбленная в природу Овца - по японскому календарю могла бы быть самым очаровательным знаком, если бы не была колеблющейся, беспокойной, надоедливой, недовольной своей участью. Умеет нравиться, когда это в ее интересах, стремится использовать других и жить за их счет.

Легко приспосабливается к любому образу жизни с того момента, когда ей обеспечивают минимум безопасности. Робкая, женственная, иногда изменчивая. Нравится, когда о ней говорят, руководят ею, советуют ей. Полагается на других, не зная, что выбрать самой. Безмятежный пессимист... отсутствует чувство ответственности.

Так как годы различаются по стихиям, то различаются и люди-Овцы: Деревянная Овца (и-вэй, 1955) - шаткость и откровенность; Огненная Овца (дин-вэй, 1967) - азарт и чувственность; Земляная Овца (цзи-вэй, 1979) - аккурат­ность и недовольство; Железная Овца (синь-вэй, 1991) - элегантность и холодность.

В годы Овцы все будет очень подвижно, утонченно и беспокойно, много нервов, немало капризов и ненужных требований как от низов, так и от верхов. Ничего особо толкового в этот год сделано не будет.

9. Обезьяна (шэнь). Человеку-Обезьяне свойственны крикливость, веселость, эмоциональность, но и поспешное отступление в случае поражения.

Стихия Металла передала ей остроумие, иронию и ехидство, подчас чрезмерную грубость и наглость, этому человеку свойственно непостоянство, любовь к перемене внешности.

Рожденные под этим знаком отличаются взбалмошным характером. Обезьяна хитра, лукава. Создается впечатление, что она ладит со всеми. Но это лишь тактика. Она корыстна.

Игривая, любезная, даже услужливая, она презирает все другие знаки.

Обезьяна интеллектуальна. У нее большая тяга к знаниям. В курсе всего, что происходит в мире. Обладает прекрасной памятью, может вспомнить малейшие детали того, что услышано.

По стихиям «разные» Обезьяны ведут себя по-разному. Согласно астрологическим принципам это Огненная Обезьяна (бин-шэнь, 1956) - уловки и энергия; Земляная Обезьяна (у-шэнь, 1968) - сноровка и ненасытность; Железная Обезьяна (1980, гэнь-шэнь) - твердость и эгоизм; Водяная Обезьяна (жэнь-шэнь, 1992) - блеск и интрига.

Год Обезьяны будет «вести себя» по-обезьяньи, хаотично, взбалмошно, иногда весело, но чаще совершенно бестолково, что проявится и в политике, и в экономике, и в личной жизни каждого.

10. Петух (ю). Рожденному под влиянием металлической стихии, человеку-Петуху приписывают негибкость, отсутствие дипломатичности, резкость, прямолинейность, упрямство.

У него присутствует потребность в саморекламе, любовь к речам и звучным высказываниям, пестрым одеждам, громкой музыке и т.п. Петух принимает себя всерьез. Не стесняется в выражениях и иногда проявляет себя резко и агрессивно, говорит то, что думает, без обиняков... Он всерьез полагает, что он всегда прав, не доверяет другим и надеется только на себя. Вместе с тем щедро раздает советы.

Его распирает от абсурдных и неосуществимых проектов. Воображает себя героем, однако сам мечтает прозябать в уюте, облачившись в домашние одежды. Это философ с несколько близоруким взглядом... Он бывает смел до такой степени, что может рисковать жизнью с улыбкой на устах. Это безрассудство.

В зависимости от цвета (стихии) Петухи бывают разные: Огненный Петух (дин-ю, 1957) - трудолюбие и безрассудство; Земляной Петух (цзи-ю, 1969) - гордость и благородство; Железный Петух (синь-ю, 1981) - цель и благородство; Водяной Петух (гуй-ю, 1993) - напор и честолюбие.

«Петушиные» годы достаточно кропотливы, «крикливы» (в политике и в домашних делах), но довольно мирные, хотя и не слишком благодарные на удачи, их приходится «выцарапывать» буквально «по зернышку».

11. Собака (сюй). Рожденному в стихие Металла, человеку-Собаке приписывают хотя жесткость, но разумность, честность, ему можно доверять.

Так же, как и любому металлическому предмету, свойственна прямолинейность, неуступчивость, резкость, сила, бойцовские качества и т. п. Собака всегда беспокойна, всегда на страже, никогда не отдыхает. Замкнута, упряма до крайности. Знает, чего хочет.

Ее боятся за резкие и неприятные замечания. Критикует по поводу и без повода, систематически ищет какой-либо по­вод для разрыва отношений с партнером, заподозренным в неприглядном поступке.

Смело действует против несправедливости. Скептик, но чувство юмора и неоспоримое величие души спасает от ме­лочности. Не любит сборищ и толпы. Лояльна, честна, верна. Сильно развито чувство долга. Можно рассчитывать на нее - не предаст.

В годы Собаки дела вершатся серьезно, уверенно и жестко, бывает много лая, рычанья, грызни и собачьей возни, виляния хвостом перед сильными и облаивания более слабых. И все будет предельно честно и открыто, хотя подступиться к чему-либо собаки могут не дать.

Земляная Собака (цзи-сюй, 1958) - усердие и чет­кость; Железная Собака (гэн-сюй, 1970) - преданность и хваткость; Водяная Собака (жэнь-сюй, 1982) - верность и исполнительность; Деревянная Собака (цзя-сюй, 1994) - стойкость и вера. Ближайший собачий год - 2006-й, Красной Собаки (бин-сюй), по астрологическим меркам ничего хорошего не несет: скандалы, склоки, войны и недоверие, «поскольку» собака эта - «огненная», почти бешеная.

12. Свинья (хай). Рожденному в стихии Воды человеку-Свинье свойственны искренность, доверчивость, раскованность и нерешительность.

Ему присущи жадность к знаниям, любопытство. Человек, рожденный в год Свиньи, обладает рыцарским характером.

Талантлив, услужлив, щепетилен до крайности, доверчив. В то же время японцы считают, что Свинья - очень противоречивая натура. Она наивна, беззащитна. Можно сказать: Свинья - «шляпа». В самом деле, она легко позволяет одурачить себя, принимает неудачи безмятежно, а недостатки других - терпимо. Хотя она умна, но в ней хитрости нет ни на йену. Строга и редко идет на компромисс. Всегда верит в то, что ей говорят. Верный товарищ в сообществе. Раскованна. Говорит редко, но если на это решится, то высказывает все разом.

Различают и пять разновидностей характера: Огненная Свинья (дин-хай, 1947) - искренность и сила; Земляная Свинья (цзи-хай, 1959) - уравновешенность и честность; Железная Свинья (синь-хай, 1971) - наивность и стойкость; Водяная Свинья (гуй-хай, 1983) - такт и дружелюбие.

Годы Свиньи бывают относительно спокойными; в этот период не обращают внимания на существующие не­достатки. Время проходит в мирном похрюкивании, чавканье и лежании в грязи (читай - в решении бесконечных и надоевших мелких бытовых проблем). Возможны, конечно, и «взвизгивания» (то есть эксцессы) по разному поводу, но для астрологической Свиньи это не слишком характерно.