14 сентября приметы. Выставки, ярмарки и тематические фестивали посвященные садоводству

14 сентября Православная церковь почитает память святого Симеона, который, по преданию, прожил больше 100 лет (умер в 459 г.), прославился тем, что стал основоположником столпничества – новой формы аскезы. Симеон был праведником, от Бога получил дар исцелять душевные и телесные недуги, предвидеть будущее.

Святой уединился в Сирийскую пустыню, построил столп, высотой в несколько метров и поселился на нём. Он не мог прилечь и отдохнуть, соблюдал строгое воздержание в пище, в любую погоду, он днем и ночью, стоя, как свеча, без остановки молился, размышляя о Боге.

Необычный подвиг святого привлек множество людей. Одни, глядя на него, убеждались в истинной христианской вере и принимали крещение, другие получали исцеление, третьи обращались за советом.

Подвиги Симеона вдохновили многих подвижников благочестия и веры. Первым его последователем стал Даниил, повторивший по благословению святого его подвижничество во Фракии.

14 сентября: традиции и обычаи дня

На русском народном календаре практически никак не отразилось каноническое житие святого Симеона. День его памяти был связан с началом – месяца, сезона, года. Напомним, что с середины XVII века и до 1700 года на Руси новолетие отсчитывали с 1 сентября по старому стилю. В народном определении дня зафиксированы два значения: завершение лета и конец года. Симоен Столпник (покровитель этого дня) как бы провожал самое теплое время года и вводил в новый годовой круг.

В древнерусском языке слово «лето» имело значение «год», что сохранилось в словах «летопись», «летописец», а также в отчете возраста «двадцать или тридцать лет» и в привычных выражениях «сколько лет, сколько зим». Поэтому Семён-день – важная веха традиционного земледельческого календаря.

С этого дня наступало Бабье лето. По погоде определяли, каким будут ближайшие три месяца: «Если бабье лето ненастное, то осень сухая. Если сухое и жаркое, то осенние месяцы будут дождливыми ».

Наступившая осень все сильнее напоминает о себе. Хотя днем солнце ещё пригревает, вечера и ночи стали холодными, темнеет раньше. Уже скоро настанет осеннее равноденствие (день с ночью сравняется).

Особое место Семенов день занимал у крестьян. Совершали обряд «Осенины» ‒ первая встреча осени. С этого дня начинались осенние игры и хороводы. Зажиточные люди выставляли у ворот сосуды с пивом и брагой, объявляли простому люду, что «мед наварен и пироги напечены». К воротам подходили хороводники, которых угощали хозяева. Молодые женщины выходили за ворота и предлагали угощения сначала старикам, а затем молодым.

К этой дате заканчивали уборку яровых и завершали посев ржи. После Семенова дня семена засевать нельзя. Ещё с наступлением осени начинались «засидки» ‒ работа вечером в избах при огне. Было принято накануне Семен-дня весь огонь погасить, оставить только лампадный, а утром зажечь новый. У наших предков существовал обычай добывать новый огонь из сухого дерева. Пожилые люди терли сухое дерево о дерево, а парень или девушка зажигали спицей новый огонь, которым топили печи в банях и избах, зажигали свечи и лучину на засидках.

В этот день обычно переезжали в новые дома и праздновали новоселье. Считалось, что это принесет жильцам нового дома счастье.

В Семенов день было принято мух хоронить. В землю зарывали тараканов, блох и других домашних насекомых, чтобы они в доме не водились. В народе верили, что если убить муху до Семен-дня, то народится ещё семь мух, а если убить после, то умрет семь мух.

На похороны мух девушки надевали лучшие наряды, делали из сухих листьев и различных овощей маленькие гробики, укладывали в них пойманных насекомых и с «шутливой торжественностью», а иногда с причитанием и плачем, выносили насекомых из избы и зарывали в землю. Смысл обряда был не только в изгнании насекомых из избы, но и в том, чтобы во время «мушиных похорон» устроить себе смотрины, показать себя во всей красе перед собравшимися зрителями, особенно перед холостыми парнями, высматривающими себе невест. Ведь недаром считалось, что с Семена дня до (28 ноября) – свадебные недели.

14 сентября: приметы и поверья

Существует множество примет, приуроченных ко дню Семёна-летопроводца. Основное внимание уделяется прогнозу на ближайшее и далекое будущее. По представлениям крестьян, важный первый день указывал на характер года и его сезонов, на плодовитость скота, на качество и количество урожая, предопределял судьбы и поведение людей:

Если погода теплая, то и вся зима теплой будет.
Южный ветер дует – к теплой и сырой зиме.
Если ветер из-под солнца, то в зимние месяца будут часто дуть северные ветра.
Дождливая погода – к сырой осени.
Ясно на Семёна – осень погожей будет.

Наблюдали за поведением птиц, животных и пресмыкающихся, пытаясь предугадать погоду осенне-зимней поры:

Если гуси улетают, то зима будет ранней.
Мухи кусаются больно – к непогоде.
Скворцы на юг не летят – осень будет затяжной.

Видео: традиции, обычаи и приметы на 14 сентября

Семён Летопроводец - славянский святой, день которого издревле отмечается 14 сентября. Семенов день тесно связан с Бабьим летом и символизирует проводы теплого времени. Наши предки до 1700 года отмечали 14 сентября Новый год. Существуют также заговоры и обряды, которые на праздник Семёна Летопроводца обладают особой эффективностью. Подробнее с этими ритуалами вы сейчас и познакомитесь.

Бытовая магия в Семён-день приобрела небывалый размах. Женщины проводят ритуалы на усиление красоты и исполнение заветных желаний. Юные красавицы читают заговоры, чтобы найти вторую половинку. Мужчин интересует богатый урожай и рост финансового благополучия. Праздник 14 сентября позволяет реализовать мечты любого человека.

Для усиления привлекательности наши предки разработали множество простых и действенных обрядов. Отправляйтесь 14 сентября в осенний лес (или парк). Неспешно прогуливаясь среди деревьев, повторяйте текст заклинания:

«Тепло всегда возвращается, а мое тело с девичьей красой не прощается. Осень приходит, морщины прочь уходят. Сияет солнце, а моей молодости все завидуют. Аминь».

Заговариваем крем

Этот заговор пригодится тем, кто хочет иметь красивую и здоровую кожу. Обряд нужно проводить в полночь на 14 сентября. Порядок действий:

Приобретите в косметическом салоне крем для лица.
Дождитесь полуночи.
Произнесите первую часть заклинания над запечатанной баночкой.
Примите душ.
Вскройте баночку, крем нанесите на лицо.
Прочтите вторую часть заговора.
Закройте баночку и запечатайте ее третьим заклинанием.
Повторяйте заговор всякий раз перед использованием средства.

Первая часть заклинания: «Шли 12 молодиц, красоту в бочонке мне подарили». Третья часть звучит так: «12 сестер, отправляйтесь в шатер, позвольте мне набрать красоту». А вот и главный фрагмент заговора:

«Третья и вторая сестрица дарят мне люботу, а третья - неземную красоту. Четвертая с пятой награждают звонким голосом да нежными руками. От шестой мне достались белоснежные зубы, от седьмой - черные ресницы. Восьмая сестрица даровала тонкие брови, девятая - горячие очи. От десятой и одиннадцатой получу алые уста с острым носиком. Двенадцатая сестра закрепляет успех. Аминь».

Ритуалы на богатство

Есть заговор, который в Семён-день должны читать новобрачные, если хотят добиться финансового благополучия. Проснитесь с супругой на рассвете 14 сентября (делается это после свадьбы). Выйдите в чистое поле и хором произнесите волшебные слова:

«Деньги-денежки, лейтесь в наши кошельки бурной рекой. Будьте у Божьих рабов (имена супругов) в карманах до гробовой доски. И дети наши пусть живут в достатке, и все последующие поколения. Аминь».

После прочтения заговора необходимо умыться утренней росой. Жена плетет из луговых трав венок и несет домой. Венок нужно спрятать в укромное место до следующего года. Выбрасывать артефакт нельзя - закопайте его на ближайшем перекрестке.

Создание денежного талисмана

Семенов день - идеальное время для создания денежных талисманов. Сложность обряда заключается в том, что готовиться к нему нужно заранее, в Рождество. Порядок действий:

Купите в сувенирной лавке глиняный горшочек.
Насыпьте в горшочек землю.
Зажгите три зеленых свечи.
Прочтите первую часть заклинания («Землю засыпаю, к будущему богатству готовлюсь»).
Обведите пальцем окружность по ободку горшка (трижды).
Погасите свечи.
Спрячьте огарки и горшок в укромное место до 14 сентября.

В Семён-день проводится вторая часть денежного ритуала. Достаньте горшочек, повторно зажгите зеленые огарки и начните читать основное заклинание. Текст такой:

«Семён Летопроводец наполняет мой горшочек добром, приводит богатство в мой дом. Нищету Симеон изгоняет, семье моей счастья желает. В Рождество заговор начинаю, осенью завершаю. Скрепляю дружбу огнем и землей. Аминь».

На любовь

Существует универсальный любовный заговор, позволяющий 14 сентября добиться взаимности от мужчины. Кроме того, проведя этот обряд, вы защититесь от потенциальных конкуренток. Сделать нужно вот что:

Купите белую скатерть (новую).
Приобретите в храме три белых восковых свечи.
Расстелите скатерть на кухонном столе.
Поставьте свечи на скатерть треугольником и зажгите их.
Трижды прочитайте заговор (после каждого прочтения одна свеча гасится).

После завершения обряда свяжите огарки шерстяной красной нитью. Снова зажгите свечи и позвольте им полностью прогореть. Текст заговора:

«Святой Семен, молю тебя о крепкой любви и счастливом браке с Божьим рабом (имя суженого). Как вместе сойдемся, больше вовек не разойдемся. Творю яму глубокую, стену непреодолимую. До небес у той стены высота, бесконечная у ямы глубина. Завистницы в темной яме сгинут, сквозь ограду не прорвутся. Возьми, Семен, этот ключ, схорони его в море-океане, никого к моему возлюбленному не подпускай. Аминь».

«Околдованное сердце»

Для проведения этого ритуала вам потребуется игла, белый платок, красная свеча и карандаш. Свеча будет символизировать взаимную любовь, платок - чистоту ваших помыслов. Алгоритм действий:

Расстелите платок на столешнице.
Зажгите свечу.
Капайте воском на платок, формируя изображение сердца.
Разобравшись с контурами, залейте воском всё внутреннее пространство сердца.
Пока воск не остыл, начертите в вязкой массе имя возлюбленного (для этого используется карандаш).
Воткните в сердце иглу.
Оставьте фигурку на ночь в недоступном для посторонних месте.
Прочтите магическое заклинание.

Важный момент: после совершения обряда нельзя сидеть без дела. Регулярно ищите встречи с возлюбленным, пусть он видит вас почаще. Текст молитвы:

«Распаляю пламя, душу любимого призываю да к себе навек привязываю. Помоги мне, Семён Летопроводец, заполни любовью сердце Божьего раба (имя суженого). Пусть прожить без меня (ваше имя) не сможет, белый свет возненавидит. Протыкаю сердце, связываю судьбы. Лето пройдет, осень наступит, а мой любимый к девичьему порогу прибежит. Крепко мое слово. Аминь».

Чтобы исполнить заветное желание

Хорошую службу 14 сентября вам сослужит узелковая магия. Идея заключается в том, чтобы завязать и заговорить девять узлов на шнурке определенного цвета. Исполнение желания зависит не только от слов заговора, но и от выбранной цветовой палитры. Руководствуйтесь следующим списком:

белый - крепкое здоровье;
оранжевый - творческая карьера, успех и везение в делах, самореализация;
черный - магическая защита;
красный - плотская (чувственная) любовь;
розовый - семейное благополучие, брак;
зеленый - финансовое благополучие;
синий - умиротворение, внутреннее равновесие;
желтый - деловые поездки, увлекательные путешествия;
коричневый - урожай, достаток.

Выбрав подходящую нить, завяжите девять узелков, продвигаясь от краев в направлении центра. Последний узел вяжется в центре. Кроме того, каждый узелок необходимо заговорить. Текст такой:

«Начинаю первым узлом, перехожу ко второму, исполняющему задуманное. Третий узел освобождает магию, четвертый укрепляет мое слово. Пятым узлом волю заплетаю, шестым ворожбу укрепляю. Узел седьмой с небом дружен, восьмой завершает цикл. Девятым узлом беру всё, что мне причитается. Аминь».

Приметы и обычаи

14 сентября наши предки отмечали своеобразными способами. Так, до 1700 года в этот день праздновался Новый год (ситуация изменилась при Петре Первом). Кремлевская вестовая пушка ударяла в полночь, а царские казначеи одаривали милостыней нищих. А вот перечень примет и обычаев, связанных с Семён-днем:

Постриг (старший сын в семье стригся, превращаясь в воина).
Похороны мух (наши предки верили, что закапывание злых мух приведет к избавлению от их сородичей).
Хождение рыбы (считалось, что угри вылезают из воды и бродят по полям).
Осенины (Бабье лето длится неделю, потом начнется истинная осень).
Сев озимых (если к 14 сентября колосовые не убрали, урожай пропадет).
Гусепровод (стаи гусей тянутся в южном направлении).
Ранние проводы гусей - к холодной зиме.
Справить 14 сентября новоселье - к долгому семейному счастью.

Как видите, Семён Летопроводец помогает творить бытовые магические обряды всех направлений. Дождавшись этого дня, вы можете обрести богатство, исполнить желание и найти вторую половинку. Главное - соблюдать наши рекомендации и не злоупотреблять темным колдовством.

В этот день на ночь полагается потушить весь огонь, кроме лампад. Ранним утром специально приглашенные знахари должны были дать хозяевам новый огонь, который со специальными заговорами добывали трением: старики и старухи садились посреди двора и терли сухое дерево об дерево.

Молодая невестка или девица зажигали спицей новый огонь. От него уже зажигали печи в избах и банях, на «засидках» (женская работа при освещении) зажигали свечи и лучину. В селах с Семена-дня начинались бабьи работы: с раннего утра мяли и трепали пеньку, лен мыли в воде и стелили по лугам.

Девушки примечали: если спряденные нитки ложились на веретено прямо, ровно, то у нее будет хороший муж, а если неровно, то негодный. Семен-день, бывший прежде первым днем нового года, справлялся на Руси со всеми возможными увеселениями.

Молодые и старые сходились на Семенины посиделки к старшему в роду встречать новое лето, а затем отправлялись к заутрене в церковь Симеона Столпника.

С этого дня начинались свадебные недели, которые продолжались до Гурия (28 ноября), мальчиков четырех-пяти лет впервые сажали на коней. 14 сентября переезжали в новые дома и справляли новоселье, обязательно соблюдая при этом обряд переноса домового в новую избу. Только после того, как горшок с углями (в который и переселялся домовой) из печи в старом доме будет принесен в новый, можно было садиться за праздничный стол, не опасаясь, что это существо прогневается и будет мстить забывчивым хозяевам.

В народе считалось, что на Семен-день угорь утренней зарей выходит из воды и прогуливается лугом на три версты по росе. Эта рыба будто тогда смывает с себя все болезни. В народе эта рыба считалась «непозволенным яством», считалось, что нужно обойти сначала семь городов, и если не сыщешь никакой еды, тогда можно есть угря, не касаясь головы и хвоста. Эту рыбу считали водяным змеем, хитрым и злобным, за грехи лишенным способности жалить людей и зверей. Ловили угря только колдуны. В старину в этот день со времен Ивана Грозного приезжали в Москву ставиться на суд перед государем и боярами, для этого были назначены всего три дня в году - Рождество, Троица и Семен-день. Неявившиеся на этот срочный суд считались виноватыми.

Семен-день считался днем для взноса оброков, даней и пошлин. С него начинались и оканчивались все условия договоров между поселянами и торговыми людьми; с него отдавались внаем земли, рыбные ловли и другие угодья.

На Семена колосовые не убрали - считай пропали.

Если дикие гуси улетали в Семен-день - жди ранней зимы.

На Семен-день до обеда паши, а после обеда пахаря и вальком погоняй.

На Семен-день с головней на постать (пахотная полоса земли) ходи.

На Семена - последний посев ржи.

Семен-день - семена долой.

На Семена грех хлеб сеять.

Семен лето провожает.

На Симеона Столпника солят огурцы.

Лен стели к бабьему лету, а подымай к Казанской.

На Симеона Столпника ласточки ложатся вереницами в озера и колодцы.

На Симеона черт меряет воробьев четвериками (убивая всех, сколько войдут в меру).

Бабье лето сухое - осень мокрая.

Четырнадцатый осенний день в народе считался знаковым рубежом, до которого следовало закончить практически все плевые и сельскохозяйственные работы. Согласно народным приметам, с этого дня наступало бабье лето, потому часто в этот день заметно теплело.

Народные приметы и традиции дня

К четырнадцатому сентябрьскому дню старались с полей убрать все яровые культуры. Согласно народному поверью, у тех хозяев, которые не успевали это сделать, урожай погибал. Считалось, что способствовать этому могут ветры и приближающиеся обильные дожди.

Разрешалось проводить пахотные работы только в первую половину дня, скотину выпасали тоже только до обеда. Немало работы было и у хозяек: период заготовок и консервации в этот период был в разгаре.

Согласно народным традициям, день считался благоприятным для того, чтоб мальчиков в первый раз сажать на коня и катать, а также стричь детей. Поэтому тех малышей, которым исполнилось четыре года в четырнадцатый день осени катали впервые, также подстригали малышей.

День считался благоприятным для проведения обрядов на избавление дома от домашних насекомых, домашних муравьёв. Женщины вставали в этот день пораньше: мыли, сушили и мяли лён. По вечерам собирались вместе, занимались рукоделием: шили, пряли, вязали. Принято было в этот вечер гадать: наблюдали, у какой девушки или женщины нить ложится ровно, у той и супруг будет с покладистым и ровным нравом.

Начиная с четырнадцатого осеннего дня, наступала пора свадеб и венчаний, которая продолжалась две недели. Эти дни считались самыми благоприятными:

Урожай был собран.
Погода стояла тёплая и солнечная.
Закрома ломились от запасов.

Потому молодые парни выходили по вечерам на улицу, высматривали себе невесту.

Православные традиции дня

Православные в этот день почитают память святого, положившего начало новому виду послушничества. Из истории православия известно, что Семен пришёл в православие уже в достаточно зрелом возрасте, родился он в бедной и постоянно нуждающейся семье. Однажды попав в храм, услышал проповедь и уверовал в Христа. Семен долго молился и просил указать ему дальнейший путь в итоге принял решение постричься в иноки, что и сделал. Однако, простого послушничества Семену показалось мало, поэтому он воздвиг в пустыне столб, встал на него. С той поры святой лишил себя отдыха, проводил время в постоянных молитвах и обращению к Всевышнему. Так родился новый вид послушничества – столпничество.

Верующие молятся святому, прося хорошей погоды, защиты от происков нечистого, исцеления от болезней и немощей.

Приметы на погоду

В этот день старались наблюдать за погодными приметами, явлениями природы. С их помощью старались понять характер предстоящей зимы, сроки наступления холодов.

Тёплый четырнадцатый день осени сулит тёплую и мягкую зиму.
Согласно погодным приметам, тёплый южный ветер в этот день несёт за собой тёплую зиму.
Сухой день без осадков прогнозирует небольшое количество осенних осадков.
Гуси, улетающие в тёплые края в четырнадцатый сентябрьский день, предсказывают раннее наступление зимы.
Сырой и дождливый день сулит сырую осень.
В воздухе летает много паутины – осень ожидается сухая и затяжная.

14 сентября Православная церковь чтит память святого Симеона, который, по преданию, прожил более 100 лет (умер в 459 г.), Прославился тем, что стал основоположником столпничества - новой формы аскезы. Симеон был праведником, от Бога получил дар исцелять душевные и телесные недуги, предсказать будущее.

Святой уединился в Сирийскую пустыню и построил столп высотой в несколько метров, и поселился на нем. Он не мог прилечь и отдохнуть, придерживался сдержанности в еде, в любую погоду, он днем и ночью, стоя, как свеча, без остановки молился, размышляя о Боге.

Необычный подвиг святого привлек множество людей. Одни, глядя на него, убеждались в истинной христианской веры и принимали крещение, другие получали исцеления, третьи обращались за советом.

Подвиги Симеона вдохновили многих подвижников благочестия и веры. Первым его последователем стал Даниил, повторил по благословению святого его подвижничество во Фракии.

День памяти святого Симеона Столпника был связан с началом - месяца, сезона, года. Напомним, что с середины XVII века и до 1700 года на Руси новолетие отчисляли с 1 сентября по старому стилю. В народном определении дня зафиксированы два значения: завершение лета и конец года. Симеон Столпник (покровитель этого дня) как бы провожал самое теплое время года и вводил в новое годовой круг.

В древнерусском языке слово лето имело значение год, сохранившееся в словах летопись, летописец. Поэтому Семен-день - важная веха традиционного земледельческого календаря.

С этого дня наступало Бабье лето. По погоде определяли, которым будут ближайшие три месяца Если бабье лето ненастное, то осень сухая будет. Если сухое и жаркое, то осенние месяцы будут дождевыми .

Осень, недавно наступила, все сильнее напоминает о себе. Хотя днем солнце еще пригревает, вечера и ночи стали холодными, темнеет раньше. Уже скоро наступит осеннее равноденствие (день с ночью сравнится).

Особое место Семенов день занимал у крестьян. Осуществляли обряд Осининых - первая встреча осени. С этого дня начинались осенние игры и хороводы. Состоятельные люди выставляли у ворот сосуды с пивом и брагой, объявляли простому люду, что мед покрыт и пироги приготовлены. К воротам подходили хороводникы, которых угощали хозяева. Молодые женщины выходили за ворота и предлагали угощение сначала пожилым людям, а потом молодым.

К этой дате заканчивали уборку яровых и завершали занял ржи. После Семенова дня семена сеять нельзя. Еще с наступлением осени начинались засады - работа вечером в домах при огне. Было принято накануне Семенова дня весь огонь погасить, оставить только Лампадный, а утром зажечь новый. В наших предков существовал обычай добывать новый огонь из сухого дерева. Пожилые люди терли сухое дерево об дерево, а парень или девушка зажигали спицей новый огонь, которым топили печи в банях и домах, зажигали свечи и лучину на началах.

В этот день обычно переезжали в новые дома и праздновали новоселье. Считалось, что это принесет жителям нового жилья счастья.

В Семёнов день было принято мух хоронить. В землю закапывали тараканов, блох и других домашних насекомых, чтобы они в доме не водились. В народе верили, что если убить муху к Семенова дня, то родится еще семь мух, а если убить после, то умрет семь мух.

На похороны мух девушки надевали лучшие одежды, делали из сухих листьев и различных овощей маленькие гробики, укладывали в них пойманных насекомых и с шутливым торжественностью, а иногда с причитаниями и плачем, выносили насекомых из дома и закапывали в землю. Смысл обряда был не только в изгнании насекомых из дома, но и в том, чтобы во время мушиная похорон устроить себе смотрины, показать себя во всей красе перед собравшимися зрителями, особенно перед холостыми парнями, которые себе невест подыскивали. Ведь недаром считалось, что с Семена дня до Гурьева (28 ноября) наступают свадебные недели.

Существует множество примет, приуроченных ко дню Семена. Основное внимание уделяется прогнозу на ближайшее и далекое будущее. По представлениям крестьян, важный первый день указывал на характер году его сезонов, на плодовитость скота, на качество и количество урожая, предопределял судьбы и поведение людей: